Giovanni 8:6

CAPITOLO 8 _1. La donna colta in adulterio. ( Giovanni 8:1 .)_ 2. La luce del mondo. ( Giovanni 8:12 .) 3. La sua testimonianza su se stesso e il Padre. ( Giovanni 8:13 .) 4. Le sue solenni dichiarazioni. ( Giovanni 8:21 .) 5. Prima che Abramo fosse, io sono. ( Giovanni 8:48 .) Il primo verso appartiene al capitolo precedente. Gli ufficiali tornarono senza di Lui, portando la loro testimonianza che "mai uomo ha parlato come quest'uomo". Nicodemo azzardò la sua timida difesa. Poi ognuno andò a

UNA DONNA COLPITA NELL'ADULTERIO (vs.1-11) Mentre gli altri si recavano alle loro case, il Signore ha trascorso la notte sul monte degli Ulivi, lontano da tutte le parole e dai pensieri degli uomini, nella calma della presenza del Padre suo. Né lascia Gerusalemme dopo la festa, ma viene la mattina presto per ammaestrare il popolo. Scribi e farisei sono stati divinamente ostacolati nei loro sforzi per ucciderlo, e ancora una volta ricorrono al sotterfugio. Portando una donna che dicono sia stata colta in flagrante adulterio, vogliono che dichiari il suo accordo o il suo disaccordo con la legge di Mosè (vv.3-5). In entrambi i casi erano pronti ad accusarlo. Ma dal momento che erano i governanti, perché non giudicavano loro stessi il caso senza fare riferimento a Lui? Inoltre la legge aveva detto che non solo la donna, ma anche l'uomo doveva essere messo a morte per tale peccato ...

_Scrisse con il dito, come uno che stesse meditando su qualcos'altro. (Conam)_...

CAPITOLO 17 LA DONNA PRESA IN ADULTERIO. “E andarono ciascuno a casa sua; ma Gesù andò al monte degli Ulivi. E al mattino presto tornò nel tempio, e tutto il popolo venne a lui; e si sedette, e ammaestrò loro. E gli scribi ei farisei portano una donna colta in adulterio; e dopo averla messa in mezzo, gli dicono: Maestro, questa donna è stata presa in adulterio, proprio in quell'atto. Ora nella legge Mosè ci ha comandato di lapidarli; che dici dunque di lei? E questo dissero, tentandolo, per avere di che cosa accusarlo. Ma Gesù si chinò e con il dito scrisse per terra. Ma poiché continuavano a interrogarlo, egli si alzò e disse loro: Chi di voi è senza peccato, scagli per primo una pietra contro di lei. E di nuovo si chinò e con il dito scrisse per terra. Ed essi, udito ciò, uscirono uno per uno, cominciando dal maggiore fino all'ultimo: e Gesù rimase solo, e la donna, dov'era, in mezz...

Questo dissero, tentandolo, per poterlo accusare. Ma Gesù si chinò e con _il_ dito scrisse per terra, _come se non li avesse uditi_ . Affinché potessero accusarlo - Se nostro Signore avesse condannato a morte la donna, avrebbero potuto accusarlo a Pilato, come arrogandosi il potere di vita e di morte, che i Romani avevano tolto ai Giudei; inoltre, le leggi romane non condannavano l'adultera ad essere messa a morte. D'altra parte, se avesse detto che non doveva essere messa a morte, avrebbero potuto rappresentarlo al popolo come uno che ha deciso contro la legge e ha favorito il delitto di cui era accusata la donna. Con il dito scrisse - Diversi MSS. aggiungi i loro peccati che l'hanno accusata, e i peccati di tutti gli uomini. Ci sono molte oziose congetture riguardo a ciò che nostro Signore ha scritto sul terreno, molte delle quali possono essere viste in Calmet. Non troviamo mai che...

Questo dissero, tentandolo, affinché dovessero accusarlo. Ma Gesù si chinò e con _il_ dito scrisse per terra, _come se non li avesse uditi_ . ver. 6. _E con il dito scrisse per terra_ ] Che egli scrivesse in basso (come facevano allora i siriani, e come fanno ora i cinesi, e così i loro versi in alto ricominciano) è molto probabile. _a_ Ma quello che ha scritto (se quelle parole, Geremia 22:29 , o quelle Mt 7:3) non può essere determinato nulla di certo; la Scrittura tace; e dove la Scrittura non ha lingua, non abbiamo bisogno di orecchi; scrisse (come lui possiamo essere certi, come dice Quintiliano di Giulio Cesare, _illum eodem animo scripsisse, quo bellavit,_ che scrisse con lo stesso spirito che cercava,) e forse così scrisse per terra per mostrare che il peccato, che è scritto davanti a Dio,...

_QUESTO DISSERO, TENTANDOLO, PER POTERLO ACCUSARE. MA GESÙ SI CHINÒ E CON IL DITO SCRISSE PER TERRA, COME SE NON LI AVESSE UDITI._ Questo dissero, tentandolo, per poterlo accusare, sperando, qualunque cosa Egli potesse rispondere, di metterlo in torto: se dicesse: Lapidala, ciò sembrerebbe un uscire dalla sua provincia; se lo proibisse, ciò lo considererebbe un rilassante della morale pubblica. Guarda ora come questi astuti ipocriti sono stati sopraffatti. MA GESÙ SI CHINÒ. Si osserverà che era "seduto" quando vennero a Lui ( Giovanni 8:2 ). E CON IL DITO SCRIVEVA PER TERRA. Le parole dei nostri traduttori in corsivo - "come se non le avesse udite" - hanno appena migliorato il senso, perché è poco probabile che Egli possa desiderare che si pensi. Piuttosto ha voluto mostrare loro la sua avversione per entrare in argomento. Ma questo non gli an

GLI ACCUSATORI AUTOCONDANNATI Giovanni 8:1-11 Questo passaggio è stato oggetto di molte controversie, ma non vi è alcuna possibilità di spiegarlo se non supponendo che questo incidente sia realmente avvenuto. Rivela nel carattere di nostro Signore una tale tenerezza, saggezza, odio per il peccato e perspicacia nel cuore dell'uomo, che è impossibile supporre che qualsiasi evangelista possa aver inventato la storia. _Il modo del peccatore di trattare il peccato_ è di considerarlo “un caso” di curiosa speculazione e un'opportunità per contrastare con esso la virtù immacolata degli accusatori. Si divertono a enumerare i dettagli terribili, ma non danno alcun segno di pietà o di vergogna per il peccatore. _Il modo in cui la Legge tratta il peccato_ è la pietra. Il boia non mostra pietà. L'autore del reato cade sotto la maledizione e la pena della Legge. Il modo in cui

_La donna colta in adulterio._       1 Gesù andò al monte degli Ulivi. 2 E al mattino presto tornò nel tempio, e tutto il popolo venne a lui; e si sedette, e ammaestrò loro. 3 E gli scribi ei farisei gli presentarono una donna colta in adulterio; e quando l'ebbero posta in mezzo, 4 Gli dicono: Maestro, questa donna è stata colta in adulterio, sul fatto stesso. 5 Ora Mosè nella legge ci ha comandato di lapidare costoro; ma tu che dici? 6 Dissero questo, tentandolo, per poterlo accusare. Ma Gesù si chinò e con _il_ dito scrisse per terra, _come se non li avesse uditi. _   7 Quando dunque continua

LA MUJER SORPRENDIDA EN ADULTERIO. La acusación de la mujer culpable:...