Giovanni 8:3

CAPITOLO 8 _1. La donna colta in adulterio. ( Giovanni 8:1 .)_ 2. La luce del mondo. ( Giovanni 8:12 .) 3. La sua testimonianza su se stesso e il Padre. ( Giovanni 8:13 .) 4. Le sue solenni dichiarazioni. ( Giovanni 8:21 .) 5. Prima che Abramo fosse, io sono. ( Giovanni 8:48 .) Il primo verso appartiene al capitolo precedente. Gli ufficiali tornarono senza di Lui, portando la loro testimonianza che "mai uomo ha parlato come quest'uomo". Nicodemo azzardò la sua timida difesa. Poi ognuno andò a

UNA DONNA COLPITA NELL'ADULTERIO (vs.1-11) Mentre gli altri si recavano alle loro case, il Signore ha trascorso la notte sul monte degli Ulivi, lontano da tutte le parole e dai pensieri degli uomini, nella calma della presenza del Padre suo. Né lascia Gerusalemme dopo la festa, ma viene la mattina presto per ammaestrare il popolo. Scribi e farisei sono stati divinamente ostacolati nei loro sforzi per ucciderlo, e ancora una volta ricorrono al sotterfugio. Portando una donna che dicono sia stata colta in flagrante adulterio, vogliono che dichiari il suo accordo o il suo disaccordo con la legge di Mosè (vv.3-5). In entrambi i casi erano pronti ad accusarlo. Ma dal momento che erano i governanti, perché non giudicavano loro stessi il caso senza fare riferimento a Lui? Inoltre la legge aveva detto che non solo la donna, ma anche l'uomo doveva essere messo a morte per tale peccato ...

CAPITOLO 17 LA DONNA PRESA IN ADULTERIO. “E andarono ciascuno a casa sua; ma Gesù andò al monte degli Ulivi. E al mattino presto tornò nel tempio, e tutto il popolo venne a lui; e si sedette, e ammaestrò loro. E gli scribi ei farisei portano una donna colta in adulterio; e dopo averla messa in mezzo, gli dicono: Maestro, questa donna è stata presa in adulterio, proprio in quell'atto. Ora nella legge Mosè ci ha comandato di lapidarli; che dici dunque di lei? E questo dissero, tentandolo, per avere di che cosa accusarlo. Ma Gesù si chinò e con il dito scrisse per terra. Ma poiché continuavano a interrogarlo, egli si alzò e disse loro: Chi di voi è senza peccato, scagli per primo una pietra contro di lei. E di nuovo si chinò e con il dito scrisse per terra. Ed essi, udito ciò, uscirono uno per uno, cominciando dal maggiore fino all'ultimo: e Gesù rimase solo, e la donna, dov'era, in mezz...

E gli scribi ei farisei gli presentarono una donna colta in adulterio; e quando l'ebbero posta in mezzo, Una donna colta in adulterio - Alcuni scrittori papisti dicono che si chiamasse Susanna; che era sposata con un vecchio decrepito, di nome Manasse; che morì santa in Spagna, dove aveva seguito san Giacomo. Questi resoconti il ​​giudizioso Calmet definisce propriamente favole. È ammesso che l'adulterio fosse estremamente comune in questo momento, così comune che avevano cessato di mettere in vigore la legge contro di esso. Non si bevevano più le acque della gelosia, essendo tanto numerosi i colpevoli oi sospettati di questo delitto; e gli uomini che erano essi stessi colpevoli non osavano processare le loro presunte mogli, poiché si credeva che le acque non avrebbero avuto alcun effetto negativo sulla moglie, se il marito stesso fosse stato criminale. Vedi tutto il processo sulle acqu...

E gli scribi ei farisei gli portarono una donna colta in adulterio; e quando l'ebbero posta in mezzo, ver. 3. _E gli scribi, ecc. _] _Deest haec historia apud quamplurimos interpreta. _(Bez.)...

_E GLI SCRIBI EI FARISEI GLI PRESENTARONO UNA DONNA COLTA IN ADULTERIO; E QUANDO L'EBBERO POSTA IN MEZZO,_ E gli scribi e i farisei - sventati nei loro tentativi di ieri, e sperando di intrappolarlo in questo modo nuovo, "gli condussero una donna colta in adulterio e, dopo averla messa in mezzo",...

GLI ACCUSATORI AUTOCONDANNATI Giovanni 8:1-11 Questo passaggio è stato oggetto di molte controversie, ma non vi è alcuna possibilità di spiegarlo se non supponendo che questo incidente sia realmente avvenuto. Rivela nel carattere di nostro Signore una tale tenerezza, saggezza, odio per il peccato e perspicacia nel cuore dell'uomo, che è impossibile supporre che qualsiasi evangelista possa aver inventato la storia. _Il modo del peccatore di trattare il peccato_ è di considerarlo “un caso” di curiosa speculazione e un'opportunità per contrastare con esso la virtù immacolata degli accusatori. Si divertono a enumerare i dettagli terribili, ma non danno alcun segno di pietà o di vergogna per il peccatore. _Il modo in cui la Legge tratta il peccato_ è la pietra. Il boia non mostra pietà. L'autore del reato cade sotto la maledizione e la pena della Legge. Il modo in cui

_La donna colta in adulterio._       1 Gesù andò al monte degli Ulivi. 2 E al mattino presto tornò nel tempio, e tutto il popolo venne a lui; e si sedette, e ammaestrò loro. 3 E gli scribi ei farisei gli presentarono una donna colta in adulterio; e quando l'ebbero posta in mezzo, 4 Gli dicono: Maestro, questa donna è stata colta in adulterio, sul fatto stesso. 5 Ora Mosè nella legge ci ha comandato di lapidare costoro; ma tu che dici? 6 Dissero questo, tentandolo, per poterlo accusare. Ma Gesù si chinò e con _il_ dito scrisse per terra, _come se non li avesse uditi. _   7 Quando dunque continua

LA MUJER SORPRENDIDA EN ADULTERIO. La acusación de la mujer culpable:...

La fine del capitolo 7 è strettamente legata a questo, in quanto dopo aver dichiarato "ognuno andava a casa sua", lo scrittore disse: "Ma Gesù andò al monte degli Ulivi". Qui abbiamo la storia di un ritorno al Tempio, e dei rapporti di Gesù con la donna alla presenza dei governanti. Con ineguagliabile abilità mostrò che questi uomini non avevano il diritto di giudicare questa donna. Questo lo fece da solo con grazia ineguagliabile. Al versetto Gv 8:12 abbiamo una continuazione della linea di pensiero interrotta dall'introduzione del racconto della donna. Nostro Signore fece una stupenda affermazione: "Io sono la luce del mondo" e dichiarò che gli uomini che Lo seguivano non avrebbero camminato nelle tenebre, ma avrebbero avuto la luce della vita. Sulla base di ciò continuò con il Suo insegnamento, nel corso del quale affermò di nuovo di lavorare in armonia con Suo Padre, e pronunciò par...