Allora il fuoco dell'Eterno cadde, consumò l'olocausto, la legna, le pietre e la polvere, e prosciugò l'acqua che era nel fosso. Allora cadde il fuoco del Signore - Non proruppe dall'altare; ciò avrebbe potuto ancora, malgrado l'acqua, dar motivo di sospettare che il fuoco fosse stato nascosto, alla maniera dei pagani, sotto l'altare.

Il racconto di Pindaro dell'insediamento dei Rodi è l'isola di Rodi, e il loro primo sacrificio lì, ha una stretta affinità con il racconto qui dato: la pioggia d'oro che scende sul sacrificio offerto senza fuoco, per mostrare l'approvazione del loro dio, è poco più di un resoconto poetico delle operazioni di cui sopra.

αιτοι γαρ αιθουσας εχοντες

μ' ανεβαν φλογος ου

αν δ' απυροις ἱεροις

ος εν ακροπολει· οισι μεν ξαν -

αν αγαγων αι·

ο ὑσε ον

Pind. Olimpo. od. 7, vers. 86.

I Rodi, memori del volere del loro padre,

Dritto nella cittadella si ergeva un altare;

Ma con riti imperfetti il ​​Potere si rivolse,

E senza fuoco il loro sacrificio preparato;

Eppure Giove, approvando, sopra l'assemblea si diffuse

Una nuvola gialla, che cadeva con rugiada dorata.

Ovest.

Consumato il sacrificio bruciato - Il processo di questo consumo è molto notevole, e tutto calcolato per rimuovere la possibilità di un sospetto che ci fosse un incendio nascosto.

1. Il fuoco discese dal cielo.

2. I pezzi del sacrificio furono prima consumati.

3. Il legno poi, per mostrare che non era nemmeno per mezzo del legno che la carne veniva bruciata.

4. Anche le dodici pietre furono consumate, per mostrare che non era un fuoco comune, ma uno a cui nulla poteva resistere.

5. La polvere, la terra di cui era costruito l'altare, fu bruciata.

6. L'acqua che era nella fossa fu, per l'azione di questo fuoco, completamente evaporata.

7. L'azione di questo fuoco era in ogni caso verso il basso, contraria alla natura di ogni fuoco terreno e materiale. Niente può essere più semplice e ingenuo di questa descrizione, eppure quanto è sorprendentemente completo e soddisfacente l'intero racconto!

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