Ed essi si riunirono insieme a Mitspa, ad attingere acqua e versato è davanti al Signore e digiunarono in quel giorno, e ha detto che ci Abbiamo peccato contro il Signore. E Samuele giudicò i figli d'Israele a Mizpeh. Prese l'acqua e la versò - Non è facile sapere cosa si intende con questo; è vero che versare l'acqua, nella via della libagione, era un'ordinanza religiosa presso gli Ebrei ( Isaia 12:3 ) e presso la maggior parte delle altre nazioni, particolarmente tra i Greci e i Romani, che usavano non solo l'acqua, ma anche il vino , latte, miele e sangue, come troviamo da Omero, Virgilio, Euripide, Sofocle, Porfirio e Luciano. Nostro Signore sembra alludere a questa cerimonia, Giovanni 7:37 (nota), dove si veda la nota.

Il Parafrasto Caldeo intende il luogo in modo diverso, poiché traduce: "E riversarono i loro cuori in penitenza, come Acque, davanti al Signore". Quel profondo dolore penitenziale era rappresentato dalla nozione di versare acqua, abbiamo una prova diretta nel caso di Davide, che dice: Salmi 22:14 , io sono versato come l'acqua, il mio cuore è come la cera; è sciolto in mezzo alle mie viscere.

E al pentimento, sotto questa stessa similitudine, il profeta esorta la Gerusalemme caduta: Alzati, grida nella notte; all'inizio delle veglie spargi il tuo cuore come acqua davanti al volto del Signore; Lamentazioni 2:19 . Davide usa la stessa immagine, Salmi 62:8 : Confidate in lui in ogni momento, o gente; Versa i tuoi cuori davanti a lui.

La stessa figura è usata da Anna in 1 Samuele 1:15 di questo libro; Sono una donna dallo spirito addolorato; Ho versato la mia anima davanti al Signore. Forse il disegno e il versamento dell'acqua menzionati nel testo sono stati fatti in modo emblematico, per rappresentare la contrizione dei loro cuori.

E Samuele giudicò: diede loro delle ordinanze, ascoltò e raddrizzò le lamentele e insegnò loro come riconciliarsi con Dio. L'assemblea, quindi, si tenne per scopi religioso-politico-militari.

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