Lamentazioni 2:19

CAPITOLO 2 QUELLO CHE HA FATTO IL SIGNORE La grande catastrofe continua in una vivida descrizione anche in questo capitolo. Non l'ha fatto un nemico, non Nabucodonosor e le sue orde caldee, ma il Signore è l'esecutore di tutti. Ha abbattuto la bellezza d'Israele; Ha inghiottito le abitazioni di Giacobbe; Bruciò contro Giacobbe come una fiamma; Ha teso il suo arco come un nemico; Ha riversato il suo furore come fuoco; Era come un nemico. Queste sono alcune delle tante espressioni con cui si riconosce la giustizia del Signore nel giudicare il suo popolo. E che grande descrizione di Gerusalemme e dei suoi abitanti leggiamo in Lamentazioni 2:8 . Cancelli abbattuti; re e principi tra le genti; legge abbandonata; niente più visioni! Anziani a terra vestiti di sacco e cenere; vergini che chinano il capo; bambini e lattanti che svengono per le strade e tutti quelli che pa

_Orologi. Gerusalemme è qui rappresentata in mezzo al pericolo e alla miseria. (Calma)_...

LA CHIAMATA ALLA PREGHIERA Lamentazioni 2:18 Non è facile analizzare la complicata costruzione della parte conclusiva della seconda elegia. Se il testo non è corrotto, le sue transizioni sono molto brusche. La difficoltà sta nell'aggiustare le relazioni di tre sezioni. Prima abbiamo la frase: "Il loro cuore gridò al Signore". Segue l'indirizzo al muro, "O muro della figlia di Sion", _ecc_ . Infine c'è la preghiera che si estende dal versetto 20 fino alla fine del poema. Lamentazioni 2:20 La disposizione grammaticale più semplice consiste nel prendere la prima frase in connessione con il versetto precedente. L'ultimo sostantivo era la parola "avversari". Quindi nel rigore della grammatica il pronome dovrebbe rappresentare quella parola. Letta così, la fra

Alzati, grida nella notte: all'inizio delle veglie versa il tuo cuore come acqua davanti al volto del Signore: alza verso di lui le tue mani per la vita dei tuoi figli piccoli, che svengono per la fame in cima a ogni strada. Alzati, grida nella notte - Questo sembra riferirsi a Gerusalemme assediata. Voi che fate le veglie notturne, effondete i vostri cuori davanti al Signore, invece di chiamare il tempo della notte, ecc.; o, quando lo chiami, invia una fervente preghiera a Dio per la sicurezza e il sollievo del luogo....

Alzati, grida nella notte: all'inizio delle veglie versa il tuo cuore come acqua davanti al volto del Signore: alza le tue mani verso di lui per la vita dei tuoi piccoli, che muoiono di fame in cima ad ogni strada. ver. 19. _Alzati, piangi nella notte. _] Un tempo adatto per la meditazione e la preghiera, come leggiamo da David, Salmi 119:55 _; _Sal 119:148 e del Figlio di Davide. Lc 21:37 _All'inizio degli orologi. _]. Quando gli altri sono nel loro primo sonno, che è il loro più profondo e dolce, rompi te stesso del tuo riposo, affinché tu non dia riposo a Dio. Is _62,6-7 Omnibus signis et modis miseriam tuam expone Domino; _bestir te in ogni modo, tutto è ma poco abbastanza. _Versa il tuo cuore come acqua. _] Cioè, dice Sanchez, piangi finché non hai pianto fino al cuore, se fosse possibile. O come altri, effondi il tuo cuore a Dio in umili e in

_ALZATI, GRIDA NELLA NOTTE: ALL'INIZIO DELLE VEGLIE VERSA IL TUO CUORE COME ACQUA DAVANTI AL VOLTO DEL SIGNORE: ALZA VERSO DI LUI LE TUE MANI PER LA VITA DEI TUOI FIGLI PICCOLI, CHE SVENGONO PER LA FAME IN CIMA A OGNI STRADA._ Grida nella notte - ( Salmi 119:147 , "Ho impedito l'alba del mattino, e ho pianto"). ALL'INIZIO DELLE VEGLIE - cioè, la prima delle tre divisioni uguali (quattro ore ciascuna) in cui gli antichi ebrei dividevano la notte, cioè dal tramonto alle dieci. Il secondo era chiamato "l'orologio di mezzo" ( Giudici 7:19 ), dalle dieci alle due. La terza "la veglia mattutina", dalle due all'alba ( Esodo 14:24 ;...

    _Dolori complicati._ aC 588.         10 Gli anziani della figliuola di Sion siedono per terra _e_ tacciono; si sono impolverati sul capo; si sono cinti di sacco; le vergini di Gerusalemme chinano il capo a terra. 11 I miei occhi si consumano di lacrime, le mie viscere sono turbate, il mio fegato è versato sulla terra, per la distruzione della figlia del mio popolo; perché i bambini e i lattanti svengono per le strade della città.   12 Essi chiedevano alle loro madri, dove _è_ il mais e il vino? quando svennero come i feriti per le strade della città, quando la loro anima si riversò nel seno delle loro madri. 13 Che cosa devo prendere per testimoniare per te? che cosa ti paragonerò, o figlia di Gerusalemme? che cosa ti eguaglierò per consolarti, o vergine figlia di Sion? poiché la tua breccia _è_ grande come il mare: chi può sana

LA VANITÀ DELLA CONSOLAZIONE UMANA INSIEME A UNA RICHIESTA DI AIUTO...

Nella seconda poesia, il profeta tratta delle fonti del dolore che aveva descritto. Affermando ancora una volta che era il risultato dell'azione diretta di Geova, procedette a descriverlo nei suoi aspetti materiali e spirituali. Le abitazioni di Giacobbe sono distrutte, i principi sono profanati, il popolo è ucciso. Tali sono i giudizi materiali. Il luogo di culto è distrutto, le assemblee solenni sono dimenticate, il santuario è aborrito, il re, i principi, i profeti e il popolo sono degradati. Dopo questo riconoscimento dell'atto di giudizio di Geova, il profeta esordì in una descrizione dell'afflizione nell'iniquità riguardo alle effettive sofferenze patite e al disprezzo ancora più doloroso delle nazioni. Si identificò con il popolo in tutte le sue sofferenze e riconobbe che il disprezzo delle nazioni adempiva la parola pronunciata da Geova. Infine, ha pronunciato un appello di peni...

Che cosa devo prendere per testimoniare per te? che cosa ti paragonerò, o figlia di Gerusalemme? che cosa ti eguaglierò per consolarti, o vergine figlia di Sion? poiché la tua breccia è grande come il mare: chi può sanarti? I tuoi profeti hanno visto cose vane e stolte per te: e non hanno scoperto la tua iniquità, per allontanare la tua cattività; ma ho visto per te falsi fardelli e cause di esilio. Tutti quelli che passano battono le mani su di te; sibilano e scuotono il capo contro la figlia di Gerusalemme, dicendo: È questa la città che gli uomini chiamano La perfezione della bellezza, La gioia di tutta la terra? Tutti i tuoi nemici hanno aperto la loro bocca contro di te: sibilano e digrignano i denti: dicono: L'abbiamo inghiottita: certo questo è il giorno che aspettavamo; l'abbiamo trovato, l'abbiamo visto. Il SIGNORE ha fatto ciò che aveva escogitato; ha adempiuto la sua parola ch...