Lamentazioni 2:3

CAPITOLO 2 QUELLO CHE HA FATTO IL SIGNORE La grande catastrofe continua in una vivida descrizione anche in questo capitolo. Non l'ha fatto un nemico, non Nabucodonosor e le sue orde caldee, ma il Signore è l'esecutore di tutti. Ha abbattuto la bellezza d'Israele; Ha inghiottito le abitazioni di Giacobbe; Bruciò contro Giacobbe come una fiamma; Ha teso il suo arco come un nemico; Ha riversato il suo furore come fuoco; Era come un nemico. Queste sono alcune delle tante espressioni con cui si riconosce la giustizia del Signore nel giudicare il suo popolo. E che grande descrizione di Gerusalemme e dei suoi abitanti leggiamo in Lamentazioni 2:8 . Cancelli abbattuti; re e principi tra le genti; legge abbandonata; niente più visioni! Anziani a terra vestiti di sacco e cenere; vergini che chinano il capo; bambini e lattanti che svengono per le strade e tutti quelli che pa

_Corno: bellezza e potenza, (Haydock) i due regni, le fortezze, (Calmet) e tutta la loro forza, denotata dalle corna. (Worthington) --- Mano; rifiutandoci protezione e aiutando i caldei._...

DIO COME NEMICO Lamentazioni 2:1 L'elegista, come abbiamo visto, attribuisce i guai degli ebrei alla volontà e. azione di Dio. Nella seconda poesia si avventura anche oltre, e con una logica audace spinge questa idea fino ai suoi ultimi problemi. Se Dio sta tormentando il Suo popolo con rabbia feroce, deve essere perché è il loro nemico, così ragiona il patriota dal cuore triste. Il corso della Provvidenza non si configura a lui come un misericordioso castigo, come una velata benedizione; il suo movente sembra essere decisamente ostile. Porta a casa la sua terribile conclusione con una grande ampiezza di dettagli. Per apprezzarne la forza, esaminiamo il brano illustrativo in due modi: prima, in considerazione delle calamità inflitte a Gerusalemme, tutte qui attribuite a Dio, e poi in relazione a quei pensieri e scopi della loro Autore Divino che sembrano rive

Nella _sua_ ira ardente ha sterminato tutto il corno d'Israele; ha ritirato la sua destra davanti al nemico, e ha arso contro Giacobbe come un fuoco ardente _che_ divora tutt'intorno. Il corno d'Israele - La sua potenza e forza. È una metafora tratta dal bestiame, il cui principale punto di forza risiede nelle corna. Ha ritirato la sua destra - Non ci ha sostenuto quando i nostri nemici sono venuti contro di noi....

Ha reciso con ira ardente tutto il corno d'Israele, ha ritirato la sua destra davanti al nemico e ha bruciato contro Giacobbe come un fuoco ardente, che divora tutt'intorno. ver. 3. _Nella sua ira ha reciso tutto il corno d'Israele,_ ] _cioè_ tutta la forza e la bellezza, specialmente la maestà reale. Salmi 89:24 _; _Sal 132:17 _Ha ritirato la mano destra. _] Con ciò era solito ripararli e combattere per loro. Oppure, la mano destra di Israele - _scil.,_ disabilitandoli; poiché è Dio che rafforza e indebolisce il braccio di una delle parti. Ez 30:24 _E bruciò contro Giacobbe. _] Oppure, In Giacobbe - _cioè,_ Egli dichiara il suo dispiacere tra il suo popolo chiaramente come una fiamma di fuoco che è facilmente discernibile....

_NELLA SUA IRA ARDENTE HA STERMINATO TUTTO IL CORNO D'ISRAELE, HA RITIRATO LA SUA DESTRA DAVANTI AL NEMICO E HA ARSO CONTRO GIACOBBE COME UN FUOCO ARDENTE CHE DIVORA TUTT'INTORNO. _ HA STERMINATO... TUTTO IL CORNO D'ISRAELE. Le corna sono ora indossate in Oriente come ornamento sulla fronte e emblema di potere e maestà. Le donne druse indossano un corno d'argento come segno distintivo della moglie. Non ci sono prove che fossero così originariamente. Ma poiché il corno è lo strumento principale di attacco negli animali con le corna, è usato nella Scrittura come emblema di potere, dominio, gloria e fierezza ( 1 Samuele 2:10 ; Salmi 132:17 ; Geremia 48:25 , nota) . EGLI HA ritirato

    _Causa, estensione e grandezza delle calamità di Sion._ aC 588.         1 In che modo il Signore ha coperto di una nuvola la figlia di Sion nella sua ira, _e ha_ gettato dal cielo sulla terra la bellezza d'Israele, e non si è ricordato dello sgabello dei suoi piedi nel giorno della sua ira! 2 Il Signore ha divorato tutte le dimore di Giacobbe e non ha avuto pietà; ha abbattuto nella sua ira le fortezze della figliuola di Giuda; egli ha portato _loro_ fino a terra: egli ha inquinato il regno ei capi della stessa.   3 Nella _sua_ ira ardente ha sterminato tutto il corno d'Israele, ha ritirato la sua destra davanti al nemico e ha arso contro Giacobbe come un fuoco ardente _che_ divora tutt'intorno. 4 Ha teso il suo arco come un nemico: ha steso la mano destra come un avversario e ha ucciso tutto _ciò che era_ gradito agli

UNA DESCRIZIONE DEL GIUDIZIO DI GEOVA...

Nella seconda poesia, il profeta tratta delle fonti del dolore che aveva descritto. Affermando ancora una volta che era il risultato dell'azione diretta di Geova, procedette a descriverlo nei suoi aspetti materiali e spirituali. Le abitazioni di Giacobbe sono distrutte, i principi sono profanati, il popolo è ucciso. Tali sono i giudizi materiali. Il luogo di culto è distrutto, le assemblee solenni sono dimenticate, il santuario è aborrito, il re, i principi, i profeti e il popolo sono degradati. Dopo questo riconoscimento dell'atto di giudizio di Geova, il profeta esordì in una descrizione dell'afflizione nell'iniquità riguardo alle effettive sofferenze patite e al disprezzo ancora più doloroso delle nazioni. Si identificò con il popolo in tutte le sue sofferenze e riconobbe che il disprezzo delle nazioni adempiva la parola pronunciata da Geova. Infine, ha pronunciato un appello di peni...

Ha reciso nella [sua] ira ardente tutto il (d) corno d'Israele: ha ritirato la sua (e) mano destra davanti al nemico, e ha bruciato contro Giacobbe come un fuoco fiammeggiante, [che] divora ogni lato. (d) Significa la gloria e la forza, come in ( 1 Samuele 2:1 ). (e) Cioè il suo conforto che era solito mandarci, quando i nostri nemici ci opprimevano....