Lamentazioni 2:20

CAPITOLO 2 QUELLO CHE HA FATTO IL SIGNORE La grande catastrofe continua in una vivida descrizione anche in questo capitolo. Non l'ha fatto un nemico, non Nabucodonosor e le sue orde caldee, ma il Signore è l'esecutore di tutti. Ha abbattuto la bellezza d'Israele; Ha inghiottito le abitazioni di Giacobbe; Bruciò contro Giacobbe come una fiamma; Ha teso il suo arco come un nemico; Ha riversato il suo furore come fuoco; Era come un nemico. Queste sono alcune delle tante espressioni con cui si riconosce la giustizia del Signore nel giudicare il suo popolo. E che grande descrizione di Gerusalemme e dei suoi abitanti leggiamo in Lamentazioni 2:8 . Cancelli abbattuti; re e principi tra le genti; legge abbandonata; niente più visioni! Anziani a terra vestiti di sacco e cenere; vergini che chinano il capo; bambini e lattanti che svengono per le strade e tutti quelli che pa

_Trattato. Letteralmente "uva raccolta", cap. io. 12. (Haydock) --- Lungo; piuttosto piccolo, Salmo xxxviii. 9. Questo è stato denunciato, cap. xix. 9., e Deuteronomio xxviii. 53. (Calmet) Avvenne a Samaria, e nell'ultimo assedio di Gerusalemme, (Josephus, Jewish Wars vii., and viii.; Worthington) così come in questo momento. (Fienile)_...

LA CHIAMATA ALLA PREGHIERA Lamentazioni 2:18 Non è facile analizzare la complicata costruzione della parte conclusiva della seconda elegia. Se il testo non è corrotto, le sue transizioni sono molto brusche. La difficoltà sta nell'aggiustare le relazioni di tre sezioni. Prima abbiamo la frase: "Il loro cuore gridò al Signore". Segue l'indirizzo al muro, "O muro della figlia di Sion", _ecc_ . Infine c'è la preghiera che si estende dal versetto 20 fino alla fine del poema. Lamentazioni 2:20 La disposizione grammaticale più semplice consiste nel prendere la prima frase in connessione con il versetto precedente. L'ultimo sostantivo era la parola "avversari". Quindi nel rigore della grammatica il pronome dovrebbe rappresentare quella parola. Letta così, la fra

Ecco, Signore, e considera a chi hai fatto questo. Le donne mangeranno i loro frutti _e i_ figli di una spanna a lungo? il sacerdote e il profeta saranno uccisi nel santuario del Signore? Considera a chi hai fatto questo - Forse il senso migliore di questo versetto difficile è questo: "Tu sei nostro Padre, noi siamo i tuoi figli; distruggerai la tua stessa progenie? Si è mai sentito dire che una madre ha divorato il proprio figlio, un bambino indifeso di una spanna lungo?" Che fosse stato predetto che ci sarebbe stata tale angoscia nell'assedio, - che le madri sarebbero state obbligate a mangiare i propri figli, è abbastanza evidente da Levitico 26:29 ; Deuteronomio 28:53 , Deuteronomio 28:56

Ecco, o SIGNORE, e considera a chi hai fatto questo. Mangeranno forse le donne i loro frutti, [e] i figli di un arco di tempo? il sacerdote e il profeta saranno uccisi nel santuario del Signore? ver. 20. _Ecco, o Signore, e considera a chi hai fatto questo. _] Anche alle tue stesse eredità, che soffrono comunemente cose più dure e pesanti di tutte le altre. E perché? _Ingentia beneficia, ingentia flagitia, ingentia supplicia; _le loro offese sono aumentate, le loro pene sono aggravate dai loro obblighi. _Mangeranno forse le donne i loro frutti, figli di un arco di tempo? _] Che lo facessero durante l'assedio di Gerusalemme da parte dei Caldei, risulta da questa domanda. Nella carestia di Samaria, sotto Joram, fecero lo stesso; 2Re 6:28-29 come anche all'ultima distruzione di Gerusalemme da parte dei romani; _a_ e all'assedio di Sancerra, in Francia, 1572 dC. Vedi i tristi effetti del pe...

_ECCO, SIGNORE, E CONSIDERA A CHI HAI FATTO QUESTO. LE DONNE MANGERANNO I LORO FRUTTI E I FIGLI DI UNA SPANNA A LUNGO? IL SACERDOTE E IL PROFETA SARANNO UCCISI NEL SANTUARIO DEL SIGNORE? _ LE DONNE MANGERANNO IL LORO FRUTTO , come è stato minacciato (Levitico 26:29 ;Deuteronomio 28:53 ;Deuteronomio 28:56 ;Geremia 19:9 ). E FIGLI DI UNA SPANNA? - oppure, 'bambini che portano in braccio' (Maurer). [Peccato/Shin (s/sh)]...

    _Dolori complicati._ aC 588.         10 Gli anziani della figliuola di Sion siedono per terra _e_ tacciono; si sono impolverati sul capo; si sono cinti di sacco; le vergini di Gerusalemme chinano il capo a terra. 11 I miei occhi si consumano di lacrime, le mie viscere sono turbate, il mio fegato è versato sulla terra, per la distruzione della figlia del mio popolo; perché i bambini e i lattanti svengono per le strade della città.   12 Essi chiedevano alle loro madri, dove _è_ il mais e il vino? quando svennero come i feriti per le strade della città, quando la loro anima si riversò nel seno delle loro madri. 13 Che cosa devo prendere per testimoniare per te? che cosa ti paragonerò, o figlia di Gerusalemme? che cosa ti eguaglierò per consolarti, o vergine figlia di Sion? poiché la tua breccia _è_ grande come il mare: chi può sana

LA VANITÀ DELLA CONSOLAZIONE UMANA INSIEME A UNA RICHIESTA DI AIUTO...

Nella seconda poesia, il profeta tratta delle fonti del dolore che aveva descritto. Affermando ancora una volta che era il risultato dell'azione diretta di Geova, procedette a descriverlo nei suoi aspetti materiali e spirituali. Le abitazioni di Giacobbe sono distrutte, i principi sono profanati, il popolo è ucciso. Tali sono i giudizi materiali. Il luogo di culto è distrutto, le assemblee solenni sono dimenticate, il santuario è aborrito, il re, i principi, i profeti e il popolo sono degradati. Dopo questo riconoscimento dell'atto di giudizio di Geova, il profeta esordì in una descrizione dell'afflizione nell'iniquità riguardo alle effettive sofferenze patite e al disprezzo ancora più doloroso delle nazioni. Si identificò con il popolo in tutte le sue sofferenze e riconobbe che il disprezzo delle nazioni adempiva la parola pronunciata da Geova. Infine, ha pronunciato un appello di peni...

Che cosa devo prendere per testimoniare per te? che cosa ti paragonerò, o figlia di Gerusalemme? che cosa ti eguaglierò per consolarti, o vergine figlia di Sion? poiché la tua breccia è grande come il mare: chi può sanarti? I tuoi profeti hanno visto cose vane e stolte per te: e non hanno scoperto la tua iniquità, per allontanare la tua cattività; ma ho visto per te falsi fardelli e cause di esilio. Tutti quelli che passano battono le mani su di te; sibilano e scuotono il capo contro la figlia di Gerusalemme, dicendo: È questa la città che gli uomini chiamano La perfezione della bellezza, La gioia di tutta la terra? Tutti i tuoi nemici hanno aperto la loro bocca contro di te: sibilano e digrignano i denti: dicono: L'abbiamo inghiottita: certo questo è il giorno che aspettavamo; l'abbiamo trovato, l'abbiamo visto. Il SIGNORE ha fatto ciò che aveva escogitato; ha adempiuto la sua parola ch...