Non sono Abana e Farpar, fiumi di Damasco, migliori di tutte le acque d'Israele? posso non lavarmi in loro, ed essere pulito? Così si voltò e se ne andò furibondo. Non sono Abana e Pharpar - Attualmente questi fiumi non esistono con questi nomi; e dove sono non sappiamo; né se fossero Oronte e Crisorro. Il signor Maundrell, che percorse tutto questo territorio, non riuscì a trovare traccia dei nomi Abana e Pharpar.

Il fiume Barrady lo descrive accuratamente: ha la sua sorgente ad Antilibano; e, dopo aver innaffiato abbondantemente la città di Damasco e gli orti, dividendosi in tre rami, (di cui uno attraversa la città, e gli altri due si distribuiscono tra gli orti), si perde nella campagna paludosa circa cinque o sei leghe da Damasco. Due di questi rami furono senza dubbio chiamati al tempo di Eliseo Abana, o Amana, come dicono molte copie; e Farpar. E al tempo in cui fu fatta la versione araba, uno di questi rami si chiamava Barda e Toura, perché questi sono i nomi con cui questa versione traduce quelli del testo.

Posso non lavarmi in loro ed essere pulito? - No, perché Dio ti ha indirizzato in Giordania! e dalle sue acque, o da nessuna, sarai mondato. Abana e Pharpar possono essere buoni quanto Jordan; e riguardo alla tua purificazione, la semplice differenza è che Dio trasmetterà la sua influenza da quest'ultima, e non dalla prima.

C'è spesso contesa tra la gente del Bengala e di altri luoghi, riguardo alla superiore efficacia dei fiumi; sebbene il Gange porti la campana in Bengala, come il Tamigi in Inghilterra e il Nilo in Egitto.

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