Guai a quelli che sono a loro agio in Sion e confidano nel monte di Samaria, che sono nominati capo delle nazioni, a cui è venuto il casato d'Israele! Guai a coloro che sono a loro agio in Sion - Per hashshaanannim, "che dimorano a proprio agio", è stato proposto di leggere השעננים hashshaanannim, "che si appoggiano con fiducia", le due parole differiscono solo in una lettera, un ע ain per un alef.

Si appoggiarono fiduciosi a Sion; supponendo che, nonostante le loro iniquità, fossero salvati per amore di Sion. Così la prima clausola si accorda meglio con la seconda, "appoggiarsi a Sion" e "confidare nel monte di Samaria". Coloro che sono a loro agio possono significare coloro che non si preoccupano dei giudizi minacciati e che non hanno una profonda preoccupazione per la salvezza delle proprie anime. Houbigant avrebbe letto: "Va da coloro che disprezzano Sion e confida in Samaria". Così la Settanta, leggendo שנאים soneim, odiando, invece di shaanannim, essendo in riposo, il tranquillo Calmet propose per primo questa congettura; Houbigant lo segue.

Sono nominati capo - Newcome rende: "Quelli prendono il nome dal capo delle nazioni"; e osserva che la parola ebraica נקבי nekubey è un'allusione alla marcatura di un nome o di un carattere mediante punture. Vedi Isaia 44:5 (nota). Non si chiamano come i loro antenati, ma come il capo delle nazioni idolatre con cui si sposano contro la legge.

Forse le parole qui si riferiscono piuttosto alle montagne e ai loro templi, che alle persone. Il monte di Sion e il monte di Samaria erano considerati i principali o i più celebrati tra le nazioni, poiché i due regni a cui appartenevano erano i più illustri della terra.

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