Quando dunque Paolo e Barnaba ebbero non poco disaccordo e disputa con loro, decisero che Paolo e Barnaba, e alcuni altri di loro, sarebbero saliti a Gerusalemme dagli apostoli e dagli anziani su questa questione. Non poco dissenso e disputa - Paolo e Barnaba erano pienamente soddisfatti che Dio non avesse progettato di portare i pagani convertiti sotto il giogo della circoncisione: sapevano che Gesù Cristo era il fine della legge per la giustizia (giustificazione) per chiunque credesse, e perciò si opposero ai maestri giudaizzanti.

Questa fu una delle prime controversie nella Chiesa cristiana; ma, sebbene la differenza di sentimenti fosse considerevole, non portò a nessuna violazione della carità cristiana né alla comunione tra loro.

Stabilirono che Paolo, ecc. - Questo versetto è letto in modo molto diverso nel Codex Bezae: Γενομενης δε εκτασεως και ζητησεως ουκ ολιγης τῳ Παυλῳ και τῳ Βαρναβᾳ συν αυτοις. ελεγεν γαρ ὁ Παυλος μενειν οὑτως, καθως επιϚευσαν, διΐσχυριζομενος. οἱ δε εληλυθοτες απο ουσαλημ, παρηγγειλαν αυτοις, τῳ Παυλῳ και τῳ Βαρναβᾳ και τισιν αλλοις, αναβαινειν προς τους ΑποϚολους και αι αι οο ο ο

Ma quando Paolo e Barnaba ebbero non poco disaccordo e disputa con loro, Paolo disse, con fermezza, che sarebbero rimasti così come avevano creduto. Ma quelli che vennero da Gerusalemme incaricarono Paolo, Barnaba e alcuni altri di salire dagli apostoli e dagli anziani a Gerusalemme, affinché si decidesse su questa questione.

E alcuni altri di loro - Se questo è il viaggio a cui allude san Paolo, Galati 2:1 , allora aveva con sé Tito; e quanti anziani andarono dalla Chiesa di Antiochia non possiamo dirlo. Questo viaggio avvenne 14 anni dopo la conversione di Paolo, e fu intrapreso per espressa rivelazione, come ci informa, Galati 2:2 , rivelazione che sembra essere stata data a certe persone nella Chiesa di Antiochia, come apprendiamo da questo versetto, e non a Paolo e Barnaba stessi.

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