Esodo 32:32

Eppure ora, se perdonerai il loro peccato?; e se no, cancellami, ti prego, dal tuo libro che hai scritto. Perdona il loro peccato -; e se no, cancellami - dal tuo libro - È probabile che una parte dell'opera di Mosè durante i quaranta giorni della sua residenza sul monte con Dio, fosse il suo regolare il ruolo di tutte le tribù e famiglie d'Israele , in riferimento alle parti che dovevano rispettivamente agire nelle diverse transazioni nel deserto, terra promessa, ecc.

; e questo, essendo fatto sotto l'immediata direzione di Dio, è chiamato libro di Dio che egli aveva scritto (tali elenchi, o registri, chiamati anche genealogie, gli ebrei hanno avuto dal periodo più remoto della loro storia); ed è probabile che Dio gli avesse detto che quelli che avrebbero violato l'alleanza che aveva poi fatto con loro sarebbero stati cancellati da quell'elenco, e non sarebbero mai entrati nella terra promessa.

Tutto questo Mosè sembra avere particolarmente in vista, e, senza entrare in alcun dettaglio, arriva immediatamente al punto che sapeva essere stato fissato quando è stato fatto questo elenco o lista d'appello, vale a dire che coloro che dovrebbero infrangere l'alleanza dovrebbero essere cancellati fuori, e non avrà mai alcuna eredità nella terra promessa; perciò egli dice: Questo popolo ha commesso un grande peccato, e lo ha fatto dei d'oro; così avevano violato l'alleanza, (vedi il primo e il secondo comandamento), e per questo avevano perso il loro diritto a Canaan.

Eppure ora, aggiunge, se perdonerai il loro peccato, affinché possano ancora ottenere l'eredità promessa -; e se no, cancellami, ti prego, dal tuo libro che hai scritto - se cancellerai i loro nomi da questo registro e non permetterai mai che entrino in Canaan, cancella anche me; perché non posso sopportare il pensiero di godere di quella beatitudine, mentre il mio popolo e la loro posterità saranno per sempre esclusi.

E Dio, benigno verso Mosè, gli risparmiò la mortificazione di andare in Canaan senza portare con sé il popolo. Avevano perso la vita e furono condannati a morire nel deserto; e la preghiera di Mosè fu esaudita con misericordia verso di lui, mentre il popolo soffriva sotto la mano della giustizia. Ma la promessa di Dio non è venuta meno; poiché, sebbene coloro che hanno peccato siano stati cancellati dal libro, tuttavia la loro posterità ha goduto dell'eredità.

Questa sembra essere la luce semplice e pura con cui questo luogo dovrebbe essere visto; e in questo senso va inteso san Paolo, Romani 9:3 , dove dice: Perché vorrei che io stesso fossi maledetto da Cristo per i miei fratelli, miei parenti secondo la carne; chi sono gli Israeliti, ai quali appartiene l'adozione, la gloria e le alleanze.

Mosè non poteva sopravvivere alla distruzione del suo popolo da parte delle nazioni vicine, né alla loro esclusione dalla terra promessa; e san Paolo, vedendo i Giudei che stavano per essere sterminati dalla spada romana per il loro rifiuto del Vangelo, volle essere privato di ogni benedizione terrena, e perfino diventare per loro un sacrificio, se ciò potesse contribuire alla conservazione e salvezza dello Stato ebraico.

Entrambi quegli eminenti uomini, impegnati nella stessa opera, influenzati da uno spirito di ineguagliabile patriottismo, erano disposti a perdere ogni benedizione di tipo secolare, anche a morire per il benessere del popolo. Ma certo, nessuno dei due poteva desiderare di andare alla perdizione eterna, per salvare i loro connazionali dall'essere sterminati, l'uno dalla spada dei Filistei, l'altro da quella dei Romani. Anche la supposizione è mostruosa.

Su questo modo di interpretazione possiamo subito vedere ciò che è implicato nel libro della vita, e che viene scritto o cancellato da un tale libro. Nei pubblici registri, tutto ciò che era nato da una determinata tribù veniva iscritto nell'elenco delle rispettive famiglie sotto quella tribù. Questo era il libro della vita; ma quando qualcuno di loro moriva, il suo nome poteva essere considerato cancellato da questa lista. I nostri registri battesimali, che registrano le nascite di tutti gli abitanti di una determinata parrocchia o distretto, e che sono propriamente i nostri libri di vita; e i nostri certificati di mortalità, che sono propriamente i nostri libri di morte, o gli elenchi di coloro che sono così cancellati dai nostri registri battesimali o libri di vita; sono resti molto significativi e illustrativi degli antichi registri, o libri della vita e della morte tra ebrei, greci, romani,

È degno di nota che in Cina i nomi delle persone che sono state processate in processi criminali sono scritti in due libri distinti, che sono chiamati il ​​libro della vita e il libro della morte: quelli che sono stati assolti, o quelli che hanno non sono stati condannati a morte, sono scritti nel primo; coloro che sono stati giudicati colpevoli, in quest'ultimo. Questi due libri sono presentati all'imperatore dai suoi ministri, che, come sovrano, ha diritto di cancellare qualsiasi nome da entrambi: mettere il vivo tra i morti, che possa morire; o il morto, cioè il condannato a morte, tra i vivi, perché sia ​​preservato.

Così cancella dal libro della vita o dal libro della morte secondo il suo sovrano volere, su rappresentanza dei suoi ministri, o per intercessione di amici, ecc. Un quadro antico e ricchissimo, in mio possesso, che rappresenta questa circostanza , dipinto in Cina, mi è stato così interpretato da un nativo cinese.