Genesi 20:7

Ora dunque restituisci all'uomo sua moglie; poiché egli è un profeta, e pregherà per te, e tu vivrai; e se non la ristabilirai , sappi che sicuramente morirai, tu e tutto ciò che è tuo. Egli è un profeta, e pregherà per te - La parola profeta, che abbiamo dal greco προφητες, e che è composta da προ, prima, e φημι, parlo, significa, nella sua accezione generale, uno che parla di le cose prima che accadano, io.

e., uno che predice eventi futuri. Ma che questa non fosse la nozione originale della parola, il suo uso in questo luogo lo dimostra a sufficienza. Abramo certamente non era un profeta nell'attuale accezione generale del termine, e per l'ebraico נביא nabi, dobbiamo cercare qualche altro significato. Ho dimostrato, in un discorso intitolato "Il profeta cristiano e la sua opera", che il significato ideale proprio della parola originale è pregare, supplicare, supplicare, ecc.

, e questo significato ho giustificato ampiamente sia dalla sua applicazione in questo luogo, sia dal suo uso mirato nel caso di Saul, menzionato 1 Samuele 10 , e dal caso dei sacerdoti di Baal, 1 Re 18 , dove profetizzare significa senza dubbio fare preghiera e supplica.

Come coloro che erano nell'abito dell'intimità con Dio mediante la preghiera e la fede si trovavano le persone più adatte a comunicare la sua mente all'uomo, sia riguardo al presente che al futuro, così, nabi, l'intercessore, divenne nel corso del tempo il pubblico istruttore o predicatore, e anche il predittore di eventi futuri, perché a tali fedeli oranti Dio rivelò il segreto della sua volontà.

Quindi San Paolo, 1 Corinzi 14:3 , sembra limitare la parola interamente all'interpretazione della mente di Dio al popolo e alla sua istruzione nelle cose divine, poiché, dice, colui che profetizza parla agli uomini per l'edificazione e l'esortazione e conforto. Si veda il discorso su questo testo sopra citato. Il titolo fu dato anche a uomini eminenti per eloquenza e per capacità letterarie; perciò Aronne, poiché era il portavoce di Mosè presso il re egiziano, fu chiamato נביא nabi, profeta; Esodo 4:16 ; Esodo 7:1 .

Ed Epimenide, poeta pagano, è espressamente chiamato προφητης, profeta, da San Paolo, Tito 1:12 , proprio come i poeti in generale erano chiamati vates tra i Romani, che propriamente significa le persone che professavano di interpretare la volontà del dèi ai loro devoti, dopo preghiere e sacrifici debitamente eseguiti. In arabo la parola naba ha quasi lo stesso significato che in ebraico, ma nella prima coniugazione ha un significato che può gettare luce sull'argomento in generale.

Significa itinerare, spostarsi da un luogo o paese a un altro, costretti o dalla persecuzione o dal comando di Dio; exivit de una regione in aliam - migrans de loco in locum - Golius. Quindi Maometto fu chiamato un nabi, a causa del suo improvviso trasferimento dalla Mecca a Medina, quando, pretendendo un incarico divino, i suoi concittadini cercarono di togliergli la vita: e Mecca exiens Medinam, unde Muhammed suis Nabi Allah dictus fuit - Golius.

Se questo significato apparteneva originariamente alla parola ebraica, si applicherà con grande forza al caso di Abramo, il cui tipo di vita migratoria e itinerante, generalmente sotto l'immediata direzione di Dio, potrebbe avergli dato il titolo di nabi. Comunque sia, il termine era un titolo della più alta rispettabilità e onore, sia tra gli ebrei che tra gli arabi, e continua così fino ad oggi. E dagli Ebrei la parola, in tutta l'importanza e dignità del suo significato, fu introdotta tra i pagani nei προφητης e vates dei Greci e dei Romani. Vedi nota sulla parola veggente, Genesi 15:1 (nota).