Poiché hai detto in cuor tuo: Salirò al cielo, innalzerò il mio trono al di sopra delle stelle di Dio: mi siederò anche sul monte dell'assemblea, ai lati del settentrione: salirò al cielo - io otterrà l'impero del mondo intero. Innalzerò il mio trono al di sopra delle stelle di Dio, al di sopra degli Israeliti, che qui sono chiamati le stelle di Dio. Così il Targum di Jonathan e RD Kimchi. Questo capitolo non parla dell'ambizione e della caduta di Satana, ma dell'orgoglio, dell'arroganza e della caduta di Nabucodonosor.

Il monte della congregazione "Il monte della Presenza Divina" - Appare chiaramente da Esodo 25:22 , ed Esodo 29:42 , Esodo 29:43, dove Dio stabilisce il luogo dell'incontro con Mosè e promette di incontrarlo davanti all'arca per comunicare con lui e parlargli; e incontrare i figli d'Israele all'ingresso del tabernacolo; che il tabernacolo, e poi la porta del tabernacolo, e il monte Sion, (o Moriah, che è considerato una parte del monte Sion), sul quale si trovava, era chiamato tabernacolo e monte di convenzione o di nomina; non dalla riunione del popolo lì per svolgere i servizi della loro religione, (che è ciò che la nostra traduzione esprime chiamandolo il tabernacolo della congregazione), ma perché Dio lo ha stabilito per il luogo in cui egli stesso si sarebbe incontrato con Mosè e avrebbe comunicato con lui, e si sarebbe incontrato con la gente.

Quindi הר מועד har moed, il "monte dell'assemblea", o אהל מועד ohel moed, il "tabernacolo dell'assemblea", significa il luogo designato da Dio, dove si sarebbe presentato; amabilmente a cui l'ho reso in questo luogo, il monte della Presenza Divina.

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