Isaia 40:6

La voce disse: Piangi. E lui disse: Cosa devo piangere? Ogni carne è erba, e tutta la sua bontà è come il fiore del campo: La voce santa Grida "Una voce dice Proclama" - Comprendere bene questo passaggio è una questione di importanza; poiché sembra destinato a darci la vera chiave della restante parte delle profezie di Isaia, il cui soggetto generale è la restaurazione del popolo e della Chiesa di Dio.

Il profeta apre l'argomento con grande chiarezza ed eleganza: dichiara subito ai suoi messaggeri (i suoi profeti, come giustamente lo spiega il caldeo) il comando di Dio di confortare il suo popolo in cattività, di impartire loro la lieta novella, che la loro la punizione ha ora soddisfatto la giustizia divina, e il tempo della riconciliazione e del favore è vicino. Quindi introduce un messaggero che dà l'ordine di preparare la via a Dio, guidando il suo popolo da Babilonia, come fece prima dall'Egitto, attraverso il deserto, per rimuovere tutti gli ostacoli e spianare la strada al loro passaggio.

Finora nulla sembra essere più inteso che un ritorno dalla cattività babilonese; ma le parole successive sembrano suggerire qualcosa di molto più grande: -

"E la gloria dell'Eterno sarà rivelata;

E ogni carne vedrà insieme la salvezza del nostro Dio».

Quindi introduce una voce che gli ordina di fare un proclama solenne. E qual è il suo significato? che il popolo - la carne, è di natura vana e temporanea; che tutta la sua gloria svanisce e presto se ne va; ma che la parola di Dio dura in eterno. Che cos'è questo, se non una chiara opposizione della carne allo spirito; dall'Israele carnale allo spirituale; della temporanea economia mosaica all'eterna dispensazione cristiana? Potresti essere pronto a concludere, (il profeta può essere disposto a dire), con questa introduzione al mio discorso, che il mio incarico è solo di confortarti con una promessa della restaurazione della tua religione e della tua politica, di Gerusalemme, del tempio , e i suoi servizi e il culto in tutto il suo antico splendore.

Queste sono cose terrene, temporanee, oscure, evanescenti, che presto passeranno e saranno distrutte per sempre; questi non sono degni di attirare la tua attenzione in confronto alle più grandi benedizioni, la redenzione spirituale, l'eredità eterna, coperta dal velo della prima, che ho l'incarico di svelarti. La legge ha solo l'ombra delle cose buone; la sostanza è il Vangelo.

Ti prometto una restaurazione del primo, che però è solo per un tempo, e sarà soppresso, secondo l'originaria nomina di Dio: ma sotto quell'immagine ti offro una visione del secondo, che non sarà mai cancellato , ma durerà per sempre. Questo mi sembra d'accordo con l'interpretazione di San Pietro di questo passo del profeta, da lui citato, 1 Pietro 1:24 , 1 Pietro 1:25 : "Ogni carne è come l'erba, e tutta la gloria dell'uomo come il fiore di erba.

L'erba si secca e il suo fiore cade; ma la parola del Signore dura in eterno. E questa è la parola che vi è annunziata dal Vangelo». Questa è la stessa parola del Signore di cui parla Isaia, che ora vi è stata annunziata dal Vangelo. La legge e il Vangelo si contrappongono spesso l'uno all'altro di san Paolo, sotto le immagini della carne e dello spirito: "Incominciando nello spirito, siete ora resi perfetti mediante la carne?" Galati 3:3 . - L.

Tutta la sua Divinità - "Tutta la sua gloria" - Perché chasdo leggi חדו chadu; la Settanta e la Vulgata, e 1 Pietro 1:24 .