E mentre diceva loro queste cose, gli scribi ei farisei cominciarono a incitarlo con veemenza, ea provocarlo a parlare di molte cose: Lo esortavano con veemenza - Δεινως ενεχειν, Cominciarono ad essere furiosi. Si ritrovarono completamente smascherati al cospetto di una vasta schiera di persone. Vedi Luca 12:1 , (perché non possiamo supporre che tutta questa conversazione sia avvenuta mentre Cristo era a tavola nella casa del fariseo, come Matteo, Matteo 23:25 , mostra che queste parole furono dette in un'altra occasione).

Lo interrogavano dunque su vari punti, e speravano, per la moltitudine e l'impertinenza delle loro domande, di imbarazzarlo o irritarlo, in modo da indurlo a parlare avventatamente, (perché questo è il significato della parola αποϚοματιζειν), che potrebbero trovare qualche oggetto d'accusa contro di lui. Vedi Wetstein e Kypke.

Un Ministro del Vangelo di Dio dovrebbe, soprattutto gli uomini, essere continente della sua lingua; i suoi nemici, in certi casi, affolleranno domande su domande, in modo tale da sconcertarlo e confonderlo che possa parlare inavvertitamente con le sue labbra, e quindi pregiudicare la verità che stava lavorando per promuovere e difendere. Quella che segue è una buona preghiera, che tutti coloro che sono chiamati a difendere o ad annunciare le verità del Vangelo possono offrire con fiducia al loro Dio.

"Lascia che la tua saggezza e la tua luce, o Signore, disperdano il loro artificio e le mie tenebre! Getta i raggi luminosi della tua luce su coloro che devono difendersi dagli uomini subdoli e ingannevoli! Alza e anima i loro cuori, affinché non manchino la causa della verità Guida la loro lingua, affinché non manchino di prudenza, né espongano la tua verità con indiscrezioni o inopportuni trasporti di zelo.

Lascia che la mansuetudine, la gentilezza e la longanimità influenzino e guidino i loro cuori; e possano sempre sentire tutto il peso di quella verità: l'ira dell'uomo non compie la giustizia di Dio!" Il seguente consiglio di uno degli antichi è buono: Στηθι ἑδαιος ὡς ακμων τυπτομενος, καλου γαρ αθλητου δερεσθαι και νικᾳν. tu saldo come un'incudine battuta: poiché è parte di un buon soldato essere scorticato vivo, e tuttavia vincere".

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