Ed ella, venendo in quell'istante, rese similmente grazie al Signore e parlò di lui a tutti quelli che a Gerusalemme aspettavano la redenzione. Venendo in quell'istante - Αυτῃ τῃ ὡρᾳ, in quello stesso momento - mentre Simeone teneva tra le braccia il beato Redentore, e cantava il suo canto di addio e trionfo.

Allo stesso modo rese grazie - Lei, come Simeone, rese pubbliche grazie a Dio per aver inviato questo Salvatore in Israele.

Parlò di lui - Della natura e del disegno della sua missione; e la gloria che dovrebbe aver luogo nel paese.

A tutti coloro che cercavano la redenzione - Poiché si sapeva che le settanta settimane di Daniele erano ormai completate, gli ebrei più pii erano in costante attesa del Messia promesso. Si aspettavano la redenzione, λυτρωσιν; tale redenzione come doveva essere operata da un'espiazione, o vittima espiatoria, o prezzo di riscatto. Vedi su Luca 1:68 (nota).

A Gerusalemme - È probabile che andasse di casa in casa, testimoniando la grazia di Dio. A margine della nostra versione comune, viene messo Israele al posto di Gerusalemme, che i traduttori pensavano fosse ammissibile quasi quanto la parola che hanno ricevuto nel testo. Questa lettura marginale è supportata da diversi manoscritti, tutte le versioni arabe e persiche, la Vulgata e la maggior parte delle copie dell'Itala. Se questa lettura fosse accolta, farebbe un'alterazione molto essenziale nel significato del testo, poiché indicherebbe che questa donna eccellente ha viaggiato sulla terra d'Israele, annunciando l'avvento di Cristo.

In ogni caso, sembra che questa vedova sia stata una delle prime proclamatrici del Vangelo di Cristo, ed è probabile che viaggiasse con lui di casa in casa attraverso la città di Gerusalemme, dove sapeva che abitavano coloro che aspettavano la salvezza di Dio.

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