Non rallegrarti quando il tuo nemico cade, e non si rallegri il tuo cuore quando inciampa: non rallegrarti quando il tuo nemico cade, (in questo male), e non rallegri il tuo cuore quando inciampa - quando incontra qualcosa che ferisce lui; poiché Dio non vorrà che tu ti vendichi, né senta alcuna disposizione contraria all'amore; poiché se lo farai, il Signore si adirà, potrà distogliere da lui la sua ira e riversarla su di te.

Questo credo sia il vero senso di questi versetti: ma dobbiamo tornare al sedicesimo, poiché è stato travisato nel modo più peccaminoso.

Perché un uomo giusto cade sette volte - Cioè, dicono molti, "l'uomo più giusto del mondo pecca in media sette volte al giorno". Salomone non lo dice: -

1. Non c'è una parola sul peccato nel testo.

2. La parola giorno non è nel testo ebraico, né in nessuna delle versioni.

3. La parola יפול yippol, da נפל naphal, cadere, non è mai applicata al peccato.

4. Quando è posto in opposizione alle parole sorge, si applica semplicemente all'afflizione o alla calamità. Vedi Michea 7:8 ; Amos 8:4 ; Geremia 25:27 ; e Salmi 34:19 , Salmi 34:20 . "Il giusto cade nei guai". Vedi sopra.

Il signor Holden ha una nota molto giudiziosa su questo passaggio: "Non ferire un uomo giusto; poiché, sebbene cada spesso in difficoltà, tuttavia, per la sovrintendente cura della Provvidenza, 'si rialza', è liberato dalla sua angoscia, mentre i malvagi sono sopraffatti dalle loro disgrazie. Che questo sia il significato è chiaro dai versi precedenti e seguenti: tuttavia alcuni lo spiegano dal giusto che spesso ricade nel peccato e si riprende da esso; anzi, è stato persino addotto per provare la dottrina della perseveranza finale degli eletti.

Ma נפל non è mai usato per cadere nel peccato, ma nell'angoscia e nell'afflizione - come Proverbi 11:5 , Proverbi 11:14 ; Proverbi 13:17 ; Proverbi 17:20 ; Proverbi 26:27 ; Proverbi 28:10 , Proverbi 28:14 , Proverbi 28:18 ".

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