E non piuttosto , (come ci viene riferito calunniamente, e come alcuni affermano che diciamo:) Facciamo il male, perché venga il bene? la cui dannazione è giusta. Apostolo. E non piuttosto, ecc. - E perché non dici, vedendoti su questo fondamento, che in tutti i casi dobbiamo fare empiamente, perché Dio, perdonando liberamente, può così glorificare la propria grazia? Questo è un sentimento empiossimo, ma segue dal tuo ragionamento; anzi, è stato accusato nel modo più dannoso di noi apostoli, che predichiamo la dottrina del perdono gratuito, mediante la fede, senza il merito delle opere; ma questa è una perversione così manifesta della verità che ci si può aspettare che una giusta punizione ricada sui propagatori di tale calunnia.

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