Sarà preso. — “La nostra Assunzione”, come la chiama bene Monsignor Ellicott. La spiritualizzazione dei nostri corpi naturali senza morte, come descritto in 1 Corinzi 15:50 , e segg., ci consentirà di essere "presi" ugualmente bene e in compagnia (entrambi i pensieri sono inclusi in "insieme con "), il risorto morto.

“Nuvole” e “aria” saranno un supporto sufficiente per materiale così immateriale. Teodoreto dice: "Egli mostra la grandezza dell'onore: come il Maestro stesso fu assunto su una nuvola splendente, così anche quelli che hanno creduto in lui". L'assoluta eguaglianza, dunque, tra vivi e morti è provata.

Per incontrare il Signore nell'aria. — San Crisostomo dice: "Quando il re viene in una città, quelli che sono onorevoli gli vanno incontro, ma i colpevoli aspettano il loro giudice all'interno". La frase "nell'aria" non significa certamente "paradiso". La parola “air ) di per sé significa propriamente l'atmosfera più bassa, più densa, più grossolana, nella quale regnano le potenze delle tenebre ( Efesini 2:2 ); ma qui è usato solo in contrasto con la terra, e significa "sulla via dal cielo da dove viene", naturalmente non per abitarvi , ma per accompagnarlo al suo seggio del giudizio sulla terra.

E così. — Ora che san Paolo ha risolto la questione della disparità tra i morti ei vivi, non ritiene necessario descrivere ciò che segue immediatamente; questo, i Tessalonicesi erano sicuri di saperlo (vedi Ebrei 6:2 ): resta solo da dire che una volta riuniti al Signore, non si sarebbero mai separati da Lui.

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