IV. (1) Ci avviciniamo ora alla parte pratica dell'Epistola. Il primo punto su cui i Tessalonicesi hanno bisogno di istruzione è in materia di purezza sociale ( 1 Tessalonicesi 4:1 ). INOLTRE difficilmente esprime l'originale. San Paolo non aggiunge un'altra ingiunzione, perché non ne ha ancora da... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ LO SAI. — Fa appello alla memoria dei Tessalonicesi per sostenere la sua dichiarazione, "avete ricevuto"; allo stesso tempo risvegliare il loro interesse a prendere il punto speciale prossimo a venire, ponendo l'accento sulla “w _cappello_ comandamenti”. PER IL SIGNORE GESÙ. — Non come se il... [ Continua a leggere ]
PER. — La parola rafforza ulteriormente l'appello alla loro memoria: " _Sapete_ quali comandamenti... poiché _questo_ (ricorderete) è ciò che Dio vuole"; “un comandamento dato tramite il Signore Gesù”, essendo, ovviamente, identico alla “volontà di Dio”. LA TUA SANTIFICAZIONE. — In abbinamento alla... [ Continua a leggere ]
DOVREBBE SAPERE. — La proposizione è semplicemente parallela all'ultima e, con essa, spiega la parola «santificazione». Il padre bulgaro, Teofilatto, dice chiaramente in riferimento alla parola "conoscere" o "capire", "Indica che la castità è una questione che richiede autodisciplina e studio". (Com... [ Continua a leggere ]
NON NELLA LUSSURIA DELLA CONCUPISCENZA, perché un tale modo di usare le proprie facoltà, un tale tentativo di acquisire la padronanza dei poteri vitali, è davvero abbandonarli del tutto ad altri. Questa nozione è contenuta nella stessa parola qui tradotta "lussuria", che è più spesso resa "passione... [ Continua a leggere ]
CHE NESSUN UOMO. — La forma del greco mostra che questo non è esattamente _parallelo_ alle clausole precedenti, come se dicesse: “questa è la volontà di Dio, la tua santificazione, che tu ti astenga, che tu sappia possedere, che tu non vada oltre", &c. È una clausola _finale_ , che esprime lo _scopo... [ Continua a leggere ]
PER DIO. — Questo dà ragione per affermare che il Signore si vendicherà di tali peccati; perché non fanno parte dei termini in cui suo Padre ci ha chiamati. Dovrebbe essere " _non_ ha chiamato". Questi 1 Tessalonicesi 4:7 , riassumono la piccola disquisizione, tornando al principio annunciato in 1 T... [ Continua a leggere ]
“Quindi vedi che agire contumeliamente in questa faccenda è agire contumacevolmente non solo verso il tuo prossimo, ma anche verso Dio stesso, e anche questo, dopo che Egli ti ha fatto un dono che avrebbe dovuto preservarti da queste corruzioni”. LUI... CHE DISPREZZA. — Il verbo significa trattare... [ Continua a leggere ]
MA... — Questo costituisce il secondo soggetto dell'istruzione, seguendo naturalmente il primo. “Siamo molto lieti di sentire di un così forte sentimento cristiano di fratellanza tra voi, e pensiamo che sia quasi superfluo dirvi qualcosa di più al riguardo; tuttavia la tua carità non è abbastanza _c... [ Continua a leggere ]
E IN EFFETTI _LO_ FATE - cioè, "amatevi gli uni gli altri"; ma le parole sembrano implicare una forma d'amore molto pratica. Questo fatto giustifica S. Paolo nel dire che i Tessalonicesi erano così istruiti da Dio. VERSO. — Piuttosto, _anche fino a; per quanto fino a. _La carità dei Tessalonicesi h... [ Continua a leggere ]
(11) E CHE STUDIATE PER TACERE. — La parola significa più di "studiare"; "e che tu faccia tua ambizione di tacere" - la loro ambizione era stata precedentemente quella di suscitare scalpore tra le Chiese. È un forte uso della figura retorica chiamata _ossimoro,_ o combinazione di parole di significa... [ Continua a leggere ]
ONESTAMENTE. — Non nel nostro senso moderno della parola, ma "onorato", "meritato". VERSO - cioè _,_ "in riferimento a", "nella tua connessione con". I pagani stavano sicuramente osservando la condotta dei membri della nuova religione, e se si vedessero che agissero più come agitatori per una socie... [ Continua a leggere ]
MA. — Passiamo al _terzo_ punto chiaramente segnato: la partecipazione dei cristiani morti alla venuta di Cristo. Forse un'associazione di idee può aver indotto San Paolo ad unire così strettamente questi due soggetti, la quiete e l'Avvento (vedi Nota su 1 Tessalonicesi 4:11 ). “Non devi avere angos... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SE... — Una ragione per pensare che se i Tessalonicesi conoscessero e credessero alla verità, non dovrebbero essere così infelici. Il "se" implica senza dubbio: "se crediamo (come facciamo), allora", ecc. — meramente sgombrare il campo da una deduzione logica. Lo scrittore non si cura di _dim... [ Continua a leggere ]
PER PAROLA DEL SIGNORE. — Letteralmente, _in._ Una pretesa più diretta all'ispirazione plenaria (vedi bibliografia). Non significa "Secondo certe parole che Cristo ha detto", né ancora " _Per mezzo_ di una rivelazione del Signore a me", ma " _Per mezzo di_ una rivelazione divina:" "Vi dico questo co... [ Continua a leggere ]
PER. — Una giustificazione dell'affermazione che certamente non _eviteremo_ i morti; quindi, le parole fino a "tromba di Dio" sono logicamente _tra parentesi; _e la prova inizia solo con " _Prima_ si alzeranno loro _: poi_ saremo rapiti". CON UN GRIDO. — La parola greca significa un _grido di coman... [ Continua a leggere ]
SARÀ PRESO. — “La nostra Assunzione”, come la chiama bene Monsignor Ellicott. La spiritualizzazione dei nostri corpi naturali senza morte, come descritto in 1 Corinzi 15:50 , _e segg.,_ ci consentirà di essere "presi" ugualmente bene e in compagnia (entrambi i pensieri sono inclusi in "insieme con ... [ Continua a leggere ]
CONSOLATEVI L'UN L'ALTRO. — Ecco un balsamo per il “dolore” di 1 Tessalonicesi 4:13 . Bagnante, " _in_ queste parole" di " _con_ ;" “Ripeti queste stesse parole gli uni agli altri e troverai conforto”. Quale cristiano in lutto non ha trovato questo vero?... [ Continua a leggere ]