2 Pietro 3:10

La certezza e la possibile vicinanza della venuta di Cristo è alla base dell'avvertimento precedente e delle esortazioni che seguono.

Come un ladro nella notte. — Improvvisamente e senza preavviso. Le parole sono un'eco di Matteo 24:43 , un detto che San Pietro certamente udì ( Marco 13:3 ), o forse di 1 Tessalonicesi 5:2 , che può essere facilmente incluso nelle Epistole di cui sotto in 2 Pietro 3:16 . Le parole "nella notte" qui mancano di autorità.

I cieli passeranno. — Di nuovo un'apparente reminiscenza del discorso in Matteo 24 (ove comp. Matteo 24:35 ) — la terza di tali reminiscenze in questo capitolo (vedi Nota precedente, e su 2 Pietro 3:7 ).

Questa ripetuta riproduzione di parole e idee da uno dei più impressionanti dei discorsi di Cristo, che solo San Pietro e altri tre sembrano aver sentito, può essere giustamente aggiunta alle prove a favore dell'autenticità dell'Epistola.

Con un gran rumore. — Meglio, con un rumore impetuoso. L'espressione non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento, ma qualche idea come quella in Isaia 34:4 ; Apocalisse 6:14 , è probabilmente indicato - non il ruggito delle fiamme o lo schianto delle rovine, ma il separarsi e l'alzarsi dei cieli. (Comp. Apocalisse 20:11 .)

Gli elementi si scioglieranno con fervente calore. — Il significato di "elementi" qui è molto controverso. (Vedi Note sulla parola in Galati 4:3 ; Galati 4:9 .) La difficoltà di supporre che il fuoco sia distrutto dal fuoco sembra escludere i quattro elementi intesi; inoltre, la terra è menzionata separatamente.

Quindi, alcuni prendono per "gli elementi" l'acqua e l'aria, i due elementi rimanenti; ma questo non è molto soddisfacente. Più probabilmente, si intendono le varie forme della materia nell'universo, senza alcun pensiero di indicare cosa siano precisamente. Ma visto che Giustino Martire chiama il sole, la luna e le stelle "elementi celesti" ( Apol. II. v., Trifone, XXIII.), e che nelle predizioni dell'ultimo giorno si fa spesso menzione di "segni nel sole, e nella luna e nelle stelle” ( Matteo 24:29 ; Marco 13:24 ; Luca 21:25 ; Isaia 13:10 ; Isaia 24:23 ; Gioele 2:31, &c), è possibile che si intendano qui i corpi celesti, tanto più che la menzione di questi “elementi” segue immediatamente quella dei cieli.

Bengel (forse con più poesia che correttezza) collega ingegnosamente questa spiegazione con il significato radicale della parola, cioè "lettere dell'alfabeto", "perché le stelle nel cielo sono come lettere su un rotolo". (Comp. Apocalisse 6:14 .) “Si scioglierà” dovrebbe piuttosto essere, come nei due versi successivi, sarà sciolto.

Wiclif ha "dissolto", Rheims "risolto". Questa dissoluzione è l'opposto della consistenza di cui si parla in 2 Pietro 3:5 . In 2 Pietro 3:12 "fondere" è corretto, e si addice ai corpi celesti meglio dei quattro elementi. (Comp. La seconda lettera di Clemente, XVI. 3.)

Anche la terra e le opere che sono in essa. — Equivalente a "la terra e la sua pienezza", "opere" essendo usato in un senso completo per prodotti sia della natura che dell'arte. Il lavoro morale di ogni individuo non è inteso; di conseguenza, un riferimento a 1 Corinzi 3:13 è fuorviante. I due passaggi hanno poco in comune, e non si guadagna nulla portando qui le difficoltà dell'altro passaggio.

In questo passo l'Apostolo afferma chiaramente e dettagliatamente ciò che alcuni profeti dell'Antico Testamento avevano esposto in un linguaggio generale e talvolta oscuro: che un giudizio del fuoco è in serbo per il mondo ( Isaia 66:15 ; Isaia 66:24 ; Malachia 3:1 ; Malachia 4:1 ).

Verrà bruciato. — La questione delle letture qui è di nota difficoltà. Un importante MS. ha “svanirà” ( Giacomo 4:14 ); due MSS di prim'ordine. e altre autorità hanno "saranno trovate". Il successivo siriaco ha "non sarà trovato", che è quasi equivalente a "svanirà via" e talvolta viene dato esattamente equivalente ad esso.

"Sarà trovato", la lettura più fortemente attestata, è sommariamente respinta da alcuni editori in quanto priva di senso. La teoria che sia derivato dal latino per "sarà bruciato" - eurethesetai da exurentur - non sembra molto probabile. Né è vero che non ha senso Ponendo i due punti su "anche", e facendo una domanda quanto segue, otteniamo: Gli elementi saranno dissolti, anche la terra: e le opere che sono in essa si troveranno? Fortunatamente, niente di importante gira sulla lettura; tutte le variazioni equivalgono praticamente alla stessa cosa: che gli elementi, la terra e tutto ciò che è in essa siano distrutti.