Per tutti i suoi servi i profeti. — Comp. Osea 1:6 ; Osea 9:16 ; Amos 3:11 ; Amos 5:27 ; Isaia 28:1 .

Così Israele è stato portato via. — Che la terra non fosse del tutto spopolata appare da passaggi come 2 Cronache 30:1 ; 2 Cronache 34:9 . Ma ormai «il carattere distintivo della nazione andò perduto; gli ebrei rimasti nella loro vecchia terra si mescolarono ai loro vicini pagani.

Quando Giosia distrusse gli antichi alti luoghi del regno settentrionale, uccise i loro sacerdoti, mentre i sacerdoti dei santuari di Giuda erano previsti a Gerusalemme. È chiaro da ciò che considerava il culto dei santuari settentrionali come puramente pagano (cfr. 2 Re 23:20 con 2 Re 17:5 ) , e solo in tempi molto successivi la popolazione mista di Samaria venne posseduta da il Pentateuco, e istituì un culto sul monte Garizim, ad imitazione del rituale del secondo Tempio.

Non abbiamo motivo di pensare che gli Efraimiti prigionieri fossero più in grado di mantenere il loro carattere distintivo rispetto ai loro fratelli rimasti in Palestina. Il problema delle tribù perdute, che tanto attrae alcuni speculatori, è puramente fantasioso. Le persone descritte da Osea e Amos non erano adatte a mantenersi separate dai pagani tra cui dimoravano. Sparsi tra nazioni estranee, accettarono il servizio di dèi sconosciuti ( Deuteronomio 28:64 ) e, perdendo la loro peculiare religione, persero anche la loro peculiare esistenza”. ( Robertson Smith. )

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