2 Tessalonicesi 1:10

Quando verrà. — Non semplicemente una ripetizione della data temporale di cui si parlava in 2 Tessalonicesi 1:7 — “quando il Signore”, ecc. — ma un'introduzione del contrasto che si presenterà “in quel giorno” dallo spettacolo della gloria del santi. Così la pena di 2 Tessalonicesi 1:9 viene fatta apparire maggiore, mentre nello stesso tempo le menti dei lettori sono ricondotte a un soggetto di meditazione più salutare.

Per essere glorificato nei suoi santi. — Questo non è esattamente lo scopo, ma l' effetto della Sua venuta. Un confronto di Giovanni 13:31 ; Giovanni 14:13 ; Giovanni 17:10 ; 2 Tessalonicesi 1:12 ; mostra che i santi sono gli oggetti sui quali e mediante i quali si esibisce la gloriosa perfezione di Cristo: vedere a che cosa i santi saranno esaltati “in quel giorno” farà riconoscere a tutti gli osservatori, non la santità o la grandezza degli uomini, ma la potenza divina di Colui che ha potuto così esaltarli.

Come i persecutori erano divisi in due classi da punire, così i salvati sono descritti sotto due aspetti: a differenza di “quelli che non conoscono Dio” sono “santi” , cioè pienamente consacrati a Dio; in contrasto con “quelli che non ubbidiscono al vangelo” sono “quelli che hanno creduto” (perché il passato è la lettura migliore), cioè, hanno accettato il vangelo. Come i Gentili profani, guardando i santi, riconoscono la "gloria" del Dio che non conoscevano, così i Giudei disubbidienti, vedendo i fedeli, sono giustamente pieni di "meraviglia" ( Atti degli Apostoli 13:41 ), prima di perire, alla gloria da raggiungere con l'obbedienza alla legge della sofferenza.

Perché la nostra testimonianza. — Introdotto per mostrare perché gli scrittori avevano detto specialmente “in tutti coloro che credevano” (il tempo passato è impiegato perché risale dal giorno del giudizio al momento in cui fu offerto il vangelo e iniziò la divergenza tra credenti e non credenti); il motivo era, perché tra “tutti quelli che credettero” si sarebbero trovati inclusi i Tessalonicesi.

In quel giorno. — Aggiunto alla fine per far guardare ancora una volta ai lettori (per così dire) lo spettacolo meraviglioso su cui erano rapiti gli occhi profetici dello scrittore.