comandiamo. — La quarta volta si usa la parola severa in questo stesso capitolo. Forse "noi ordiniamo" potrebbe trasmettere il significato ancora più chiaramente. Ma subito, per timore che la severità provochi ribellione, aggiunge, «e noi supplichiamo», adducendo anche i motivi su cui poggia il suo appello: « nel nostro Signore», cioè «in forza della nostra unione nel Corpo di Cristo». (Comp. 1 Tessalonicesi 4:1 ).

Che con tranquillità lavorano. — Gli opposti dell'agitazione e dell'ozio.

Mangiare il proprio pane. — Non di altre persone. Questo passaggio ci induce a prendere la versione marginale in 1 Tessalonicesi 4:12 : "non hanno bisogno di nessuno". La frase non è fatale all'idea che si sia instaurato un comunismo. Il pane sarebbe ancora “loro” – cioè, ne avrebbero diritto, ammesso che sia stato guadagnato per la comunità con il duro lavoro: altrimenti, comunismo o non comunismo, il pane è stato rubato.

I commentatori paragonano appropriatamente un detto rabbinico: “Quando un uomo mangia il proprio pane è composto e tranquillo di mente; ma se mangia il pane dei suoi genitori o dei suoi figli, molto più quello degli estranei, la sua mente è meno tranquilla”.

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