Beato chi legge... profezia. — Ogni dichiarazione dei principi del governo divino, con indicazioni della loro esemplificazione nella storia futura, è una profezia. A volte la storia che esemplifica questi principi è immediata, a volte più remota; in altri casi (come, oserei credere, è il caso delle previsioni di questo libro) gli eventi sono sia immediati che remoti.

La profezia ci dà la regola, con qualche tipica applicazione illustrativa del suo modo di operare; l'aldilà ci offre l'elaborazione di vari esempi. Noi, dunque, come attori viventi nel mondo, non dobbiamo solo leggere e ascoltare, ma tenere — tenere presenti e agire quei principi che presiedono allo sviluppo di tutta la storia umana ( Giacomo 1:22 ).

La parola “conservare” è di per sé una prova per me che l'intero compimento dell'Apocalisse non poteva essere esaurito nei primi tempi, né riservato agli ultimi tempi della storia della Chiesa, ma che le sue previsioni sono applicabili in tutte le epoche.

Il tempo è a portata di mano. — Nella mente apostolica questo fu sempre vero, sebbene fosse biasimata l'inquietudine dell'ozio dei Tessalonicesi ( 2 Tessalonicesi 2:2 ; 2 Tessalonicesi 3:11 ). Fu ingiunto lo spirito di vigilanza e di sempre prontezza sia per gli avventi provvidenziali sia per l'avvento finale del Cristo.

(Comp. Romani 13:12 ; Giacomo 5:9 ; 2 Pietro 3:8 .)

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