E le dieci corna... — La spiegazione delle dieci corna. Sono i re, non necessariamente, come abbiamo visto, re personali, ma piuttosto regni o nazionalità, che non hanno ancora ricevuto un regno; siccome sono sulla settima testa, l'ora della loro potenza non è ancora, ma viene alla caduta della sesta testa: allora ricevono potenza un'ora. (Comp. “breve tempo” in Apocalisse 17:10 .

) Ma sebbene questi siano poteri separati, sono uno nella loro sottomissione alla bestia selvaggia. Hanno una sola mente o giudizio, e danno il loro potere e la loro autorità alla bestia selvaggia. L'idea dell'impero universale può scomparire, ma rimarranno lo spirito e il principio della mera terrena; non ha bisogno di un grande potere come Roma per illustrare il suo spirito. Le dieci corna sono unite in una mente; si muovono come comanda la bestia selvaggia; la loro opera e la tendenza della loro potenza sono ostili a Cristo.

Faranno guerra all'Agnello; e l'Agnello li vincerà perché è il Signore dei signori e il Re dei re. Quando queste potenze fanno guerra all'Agnello? La risposta è che fanno la guerra quando la direzione della loro politica e morale è a favore dell'oppressione, del torto, della mondanità; ogni volta che nazioni o popoli permettono allo spirito secolare di respirare attraverso tutto ciò che fanno, non sono con Cristo, sono contro di Lui.

Ci sono accenni che qualche "speciale scoppio" di ostilità possa aver luogo alla vigilia della piena manifestazione del Re giusto e del Suo regno ( Apocalisse 19:16 ); spiriti maligni indaffarati, espressioni senza legge, federazioni senza fratelli, concezioni non spirituali, possono spianare la strada a tali; verrà poi la grande crisi, quando il tema sarà la laicità e la spiritualità.

Non è necessario definire i dieci re; il numero non deve essere premuto come letterale; poiché in ebraico, "quando un intero doveva essere diviso in parti, dieci era il numero comunemente adottato" (Bähr, citato dal dottor Currey). La guerra dei dieci re contro l'Agnello è messa in evidenza più pienamente in Apocalisse 19 . Là il Re dei re è visto vittorioso; alla sua vittoria parteciperanno coloro che sono con lui, i chiamati, gli eletti e i fedeli .

Questa triplice descrizione è un breve riassunto della vita cristiana. Questo è l'unico posto in cui San Giovanni usa la parola tradotta con "chiamato". (Comp. Matteo 20:16 .)

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