Atti degli Apostoli 18:7

Ed entrò in casa di un certo uomo, di nome Giusto. — Sul nome si veda Nota sugli Atti degli Apostoli 1:23 . Si può qui aggiungere che ricorre anche nelle iscrizioni paleocristiane dei Musei Vaticani, in un caso sul fondo di una coppa di vetro, nel Museo Cristiano, in congiunzione con il nome di Timoteo.

In alcuni dei migliori MSS. il nome Tito è prefisso a Justus, e si noterà che sia in Atti degli Apostoli 1:23 , sia in Colossesi 4:11 , quest'ultimo è usato come epiteto dopo i nomi di Giuseppe e di Gesù.

Si trova da solo nel cimitero ebraico di cui sopra. (Vedi Nota su Atti degli Apostoli 18:1 .) Sarebbe avventato dedurre da ciò l'identità di questo Titus Justus con il Titus di Galati 2:3 , come il discepolo partì a Creta.

Il nome Tito era, come Gaius o Gains, uno dei nomi romani più comuni e, se la lettura è genuina, si può pensare all'epiteto aggiunto per distinguere il Tito di Corinto dal suo omonimo. D'altra parte, per affermare equamente le prove su entrambi i lati, il Tito che appare in 2 Corinzi 2:12 ; 2 Corinzi 7:14 ; 2 Corinzi 8:16 ; 2 Corinzi 8:23, era ovviamente molto strettamente connesso con la Chiesa di Corinto, e non era improbabile che fosse inviato a Creta per esercitare una missione analoga a quella che gli era stata affidata a Corinto, e la combinazione dei nomi Timoteo e Giusto, di cui sopra , come ugualmente diritto alla riverenza, è più intelligibile se assumiamo che quest'ultimo nome appartenesse a Tito, e che entrambi stavano quindi nella stessa relazione con S.

Paolo come discepoli e amici. In ogni caso il Giusto qui nominato era, come Tito, un gentile incirconciso, che frequentava la sinagoga come proselito della porta. Fino a quel momento, a quanto pare, San Paolo aveva alloggiato in casa di un ebreo, in qualche regione di Corinto analoga al ghetto dell'odierna Roma, nella speranza di conciliare i suoi fratelli secondo la carne. Ora, in vista dei fanatici sfrenati e furibondi, entra in una casa nella quale avrebbero evitato di entrare, anche se era accanto alla sinagoga, e sebbene l'uomo che vi abitava fosse un devoto adoratore.