Atti degli Apostoli 8:22

Pentiti dunque di questa tua malvagità. — Le dure parole di condanna sono, vediamo, intese a guarire, non a uccidere. Giustamente inteso, l'appello al pentimento in un caso come questo, apre la porta della speranza tanto ampia quanto la storia del ladrone pentito. Il pentimento, e con il pentimento il perdono, era possibile, anche per l'avventuriero ciarlatano che aveva barattato la credula superstizione del popolo, e pretendeva qualcosa di simile all'adorazione per sé e per la sua amante.

Prega Dio, se forse il pensiero del tuo cuore.... — Il migliore MSS. dare “Signore” invece di “Dio”, sia nel senso antico della parola del Testamento, sia con riferimento speciale al Signore Gesù. Il "se forse", in greco, come in inglese, implica un dubbio latente. È venuto in mente all'Apostolo il pensiero che il peccato di Simone si è avvicinato molto a quel “peccato contro lo Spirito Santo che non ha remissione” ( Matteo 12:31 )? L'uso di tali parole da parte del capo degli Apostoli, dopo l'apparente concessione di un potere plenario in Giovanni 20:23 , è terribilmente suggestivo.

Non perdona né condanna, ma invita l'offensore a rivolgersi al Cercatore di cuori ea pregare per il perdono. Se avesse visto il pentimento, avrebbe potuto dire: "I tuoi peccati ti sono perdonati". Se avesse visto una coscienza completamente morta, avrebbe potuto chiudere la porta della speranza. Così com'è, sta a metà tra la speranza e la paura e, tacendo, lascia il giudizio al giudice.