VII

Nelle sezioni immediatamente successive, la continuità della storia delle lotte mentali del Predicatore è interrotta dall'introduzione di una serie di proverbi, alcuni dei quali hanno una relazione così poco apparente con il contesto, che Renan li ritiene addirittura intesi come esempi di le “molte parole che accrescono la vanità”. Ma di qualsiasi opera, che rappresenti effettivamente o intenda rappresentare l'insegnamento di Salomone, ci si potrebbe aspettare che i proverbi costituiscano una parte necessaria.

E anche se l'ingegnosità che è stata impiegata nel cercare di trovare una stretta sequenza logica in questa parte dell'opera può non avere successo, tuttavia i pensieri non sono scollegati l'uno dall'altro, né in armonia con il tutto. La domanda con cui si conclude il capitolo precedente: «Chi sa cosa è bene per l'uomo? è ripreso in questo, Ecclesiaste 7:1 ; Ecclesiaste 7:5 ; Ecclesiaste 7:8 ; Ecclesiaste 7:11 , tutto inizia con la parola "buono". Questa caratteristica sarebbe stata meglio mantenuta nella traduzione se la prima parola di tutti questi versetti fosse stata resa "migliore". "Meglio il dolore che il riso", ecc.

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