Donne che piangono per Tammuz. — Il profeta è ora condotto alla porta nord del recinto esterno dei cortili del Tempio, e lì vede una nuova forma di idolatria estremamente corrotta. Tammuz non è menzionato altrove nella Scrittura, ma è identificato dall'antica tradizione (incorporata nella Vulg.) con il greco Adone, l'amato di Venere. Il nome Adone non poteva essere usato, perché nella sua forma ebraica significa Signore, ed è spesso usato per indicare Dio.

La sua adorazione è nota per la prima volta in Fenicia ed era diffusa in tutta la Siria e nei paesi limitrofi. Come il culto delle creature prima menzionato era indubbiamente connesso a ragioni politiche, mentre si cercava aiuto dall'Egitto, così il culto di Adone potrebbe essere stato influenzato dalla lega che Sedechia tentò di formare ( Geremia 27:1 ) con gli Edomiti, Moabiti, Ammoniti e Filistei contro Nabucodonosor.

La festa annuale di Adone consisteva in un lutto delle donne per la sua morte, seguito da una gioia per il suo ritorno in vita, ed era accompagnato da grandi abominazioni e licenziosità. Il mito di Adone era anche strettamente associato al culto della natura. Questa festa non cadeva nel "sesto mese", ma la descrizione non è necessariamente di ciò che stava effettivamente accadendo in quel momento; viene portata davanti alla visione del profeta una rappresentazione della malvagità praticata in varie epoche a Gerusalemme.

Le donne impegnate nel servizio di idolatria presso il Tempio sono menzionate in 2 Re 23:7 . (Comp. Geremia 7:18 .)

Finora, il profeta ha visto nei diversi cortili del Tempio il culto generale delle immagini del popolo, poi il culto delle creature dei loro anziani, e ora i riti corrotti e degradanti delle loro donne.

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