Il ferro si romperà... ? — L'irruenza della domanda e l'audacia delle immagini rendono difficile l'interpretazione. Quello che più si accorda con il contesto (assumendo questo versetto per portare avanti il ​​pensiero di Geremia 15:1 , dopo l'interruzione, forse l'interpolazione, di Geremia 15:10 ) è, che la preghiera del profeta, forte per quanto possa essere, non può cambiare l'inflessibile proposito di Geova di castigare i peccati del Suo popolo.

Alcuni, tuttavia, hanno preso le parole come dichiarando (1) l'impotenza di Giuda a resistere alla forza titanica dei caldei, o (2) l'impotenza dei nemici del profeta per dissuaderlo dal suo lavoro, o (3) la mancanza del profeta del potere contro l'ostinato male del popolo, o (4) la debolezza del Faraone-Nechoh rispetto a Nabucodonosor. Di questi (3) ha uno spettacolo di plausibilità da Geremia 1:18 ; Geremia 15:20 , ma non si armonizza così bene con ciò che precede e che segue.

Il “ferro del nord” è probabilmente quello dei Calibi del Ponto, citati come “artefici del ferro” da Eschilo ( Prom. Bound, 733), poiché la costa dell'Eusino è da lui chiamata la terra che è “la madre di ferro” ( Ibid. 309), famoso per essere più duro di tutti gli altri. Per “acciaio” dovremmo leggere bronzo. La parola è comunemente tradotta "ottone", ma quel composto, nel suo senso moderno, era sconosciuto alla metallurgia di Israele.

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