Le persone rimaste della spada... — Il pensiero principale di questo e del prossimo versetto è che l'esperienza passata dell'amore di Dio è un pegno o un impegno per il futuro. Israele dell'antichità aveva "trovato grazia nel deserto" (comp. Osea 11:1 ). Ma poiché il profeta ha nei suoi pensieri una nuova manifestazione di quell'amore, il suo linguaggio si modifica di conseguenza.

Pensa ai prigionieri che erano sfuggiti, o avrebbero dovuto fuggire in seguito, dalla spada dei Caldei (non c'era stata tale liberazione nel caso dell'esodo egiziano), e alla loro grazia trovata nel deserto che si trova tra la Palestina e l'Eufrate . I versi che seguono mostrano, però, che il profeta pensa anche agli esuli più lontani, le dieci tribù nelle città dei Medi oltre il Tigri ( 2 Re 17:6 ).

Anche Israele, quando sono andato a farlo riposare. — Il verbo che risponde alle ultime cinque parole include il significato di “sistemare” o “stabilire”, così come di dare riposo; e tutta la proposizione è meglio tradotta Lasciami andare, o andrò (il verbo è all'infinito con la forza di un imperativo, ma questo è il suo significato) a tranquillizzarlo, anche Israele.

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