Come un leone dal rigonfiamento del Giordano. — Meglio, come in Geremia 12:5 , l'orgoglio del Giordano , cioè le fitte foreste della giungla che erano la gloria delle sue sponde.

Contro l'abitazione dei forti. — Meglio, contro il pascolo sempreverde. La parola per "abitazione" è quella usata in Geremia 6:2 per il luogo dove accampano i pastori, l'altro sostantivo trasmette l'idea di permanenza piuttosto che di forza, e l'immagine con cui il profeta dipinge l'invasione caldea è quella di un leone ( comp.

Geremia 5:6 ) che si faceva strada attraverso la giungla, e si precipitava sulle greggi e sugli armenti in una delle distese di prati lungo il corso del Giordano.

Ma all'improvviso lo farò scappare da lei. — Letteralmente, gli farò l'occhiolino, gli farò l'occhiolino... I pronomi sono oscuri in ebraico come in inglese, ma il significato sembra essere: “Lo guiderò, come in un batter d'occhio (Edom) lontano da esso” (il suo pascolo, o abitazione).

E chi è un uomo eletto, che io possa nominare su di lei? — Meglio, chi è il prescelto, e io lo nominerò ... ? La parola tradotta “prescelto” è comunemente associata all'idea della giovinezza, il fiore della forza di una nazione, i suoi campioni eletti. I commentatori per la maggior parte lo applicano a Nabucodonosor come essendo, nel pieno vigore della sua forza, il sovrano scelto che Geova avrebbe costituito su Edom.

La forma interrogativa, tuttavia, e la risposta negativa implicita alle domande che seguono suggeriscono una diversa interpretazione. “Chi”, chiede il profeta con tono di disprezzo, come se Geova parlasse da lui, “è un eletto campione di Edom? e io lo nominerò». La risposta implicita è che Edom non ha un tale campione. Confronta le parole di scherno pronunciate da Ieu ( 2 Re 10:2 ) — “Cerca anche il migliore e il più adatto dei figli del tuo padrone” — e Rabsache ( 2 Re 18:23 ).

Chi è come me? e chi mi nominerà l'ora? — Le domande si susseguono rapidamente con lo stesso tono. “Nominare una volta” era la frase tecnica, come in Giobbe 9:19 , per l'avviso con cui un pubblico ministero convocava l'imputato a processo. “Chi”, chiede Geova, “Mi convocherà così, e davanti a quale tribunale?” “Quale pastore ( cioè quale sovrano) starà davanti a Me per difendere il suo gregge contro il Mio potere?”

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