Giobbe 32:1

XXXII.

(1) Così questi tre uomini cessarono. — I successivi sei capitoli sono ripresi con la risposta di una quarta persona non menzionata prima, ma che sembra essere stata presente durante la discussione, e che è descritta come Elihu, figlio di Barachel il Buzita, della stirpe di Ram . Il nome sembra significare, Lui è il mio Dio. La persona da cui discendeva sembra fosse il figlio di Nahor, fratello di Abramo ( Genesi 22:21 ); e una città con lo stesso nome è menzionata in Geremia 25:23 .

C'è un Ram menzionato in Rut 4:19 , che era il pronipote di Giuda; ma non possiamo supporre che questo fosse l'Ariete della cui stirpe era Elihu. D'altra parte, non abbiamo indizi sull'identificazione; perché anche se, con alcuni, supponiamo che fosse lo stesso di Aram, figlio di Kemuel e pronipote di Abramo, non è facile vedere come un discendente di Buz, suo zio, avrebbe dovuto essere descritto come di la stirpe di Ram.

Una tradizione identifica Ram con Abramo, ma questa è una semplice congettura, e in questo caso altamente improbabile; l'unica deduzione che possiamo trarre è che questa specificazione di Elihu serve a dimostrare che era un personaggio reale e non immaginario. Il Targum parla di Elihu come di un parente di Abramo. Se abbiamo ragione nel mettere così indietro la vita di Elihu, l'intera posizione e l'ambiente della storia di Giobbe diventano più probabili, perché ciò che ci viene detto di Abramo e dei patriarchi corrisponde alla descrizione e al carattere di Giobbe; e poi, anche, la tradizionale origine mosaica del Libro di Giobbe diventa la più probabile.

Perché era giusto ai suoi stessi occhi. — Appare da Giobbe 3:26 ; Giobbe 6:10 ; Giobbe 6:29 ; Giobbe 10:7 ; Giobbe 13:15 ; Giobbe 19:6 , ecc.

, Giobbe 23:7 ; Giobbe 23:10 ; Giobbe 27:6 ; Giobbe 29:12 , ecc.