L'esercito del nord. — Letteralmente, lui del nord. "Questa è un'eccezione alla consueta direzione della fuga delle locuste" (Stanley, Jewish Church ) , ma può essere letteralmente applicata alle orde assire, che gli ebrei generalmente chiamavano dimoranti nel nord. In Geremia 1:13 il calderone simbolico è rappresentato mentre versa il suo contenuto (l'esercito caldeo) verso sud dalla faccia del nord.

E anche se il vento potrebbe essere concepito come un capriccioso soffiare le locuste da nord, tuttavia l'aggiunta della sillaba patronimica alla parola ebraica indica un nativo del nord, il che esclude un riferimento alle locuste. Sotto l'immagine della distruzione delle locuste, il profeta indica la liberazione dagli invasori del nord.

Il mare orientale è il Mar Morto; il mare massimo o d'ostacolo è il Mediterraneo; la terra desolata è il deserto meridionale. L'invasore settentrionale sarà espulso lungo tutte le coste della Palestina. La sua puzza salirà. Nell'ottava piaga dell'Egitto, quando al pentimento del Faraone le locuste furono rimosse, furono gettate nel Mar Rosso, e non rimase una locusta in tutte le coste dell'Egitto ( Esodo 10:19 ).

Nella presente istanza vi è il risultato dichiarato nel caso della decomposizione dei corpi delle locuste lasciate sul terreno: l'aria fu infettata da un'orribile pestilenza. Ci sono varie allusioni a questo terribile risultato della loro putrefazione negli scrittori che descrivono gli orrori di una piaga di locuste. San Girolamo racconta le tremende sofferenze inflitte all'uomo e alla bestia per questa causa; e S.

Agostino ( De Civitate Dei, iii. 31) riferisce che ottocentomila uomini perirono per questo motivo nel solo regno di Massinissa, oltre a molti altri vicino alla costa. Così Gioele dichiara la completa distruzione dei nemici d'Israele, i quali, avendo compiuto lo scopo di vendetta per cui erano stati chiamati, e, come gli Assiri sotto le mura di Gerusalemme, essendosi esaltati contro il Signore, periscono miseramente sotto il colpo del suo potenza.

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