E io non lo conoscevo. — Meglio, e anch'io non lo conoscevo; così di nuovo in Giovanni 1:33 . Il riferimento è a "che voi non conoscete" di Giovanni 1:26 , e l'affermazione non è, quindi, incoerente con il fatto che Giovanni lo conoscesse quando si avvicinava al battesimo ( Matteo 3:13 , vedi Nota).

Nel senso che non lo conoscevano in mezzo a loro, lui non Lo conosceva, anche se con gli incidenti della Sua nascita e dei primi anni e persino delle caratteristiche doveva essere familiare. Non può essere che il Figlio di Maria fosse sconosciuto al figlio di Elisabetta, sebbene uno avesse abitato a Nazaret e l'altro "stava nei deserti fino al giorno della sua presentazione a Israele" ( Luca 1:80 ; Luca 2:51 ). .

Non sapeva tutto, ma dovevano esserci molti pensieri curiosi su quella vita meravigliosa. Potrebbe essere la vita che tutti cercavano? ma no; c'era poco dell'idea ebraica del Messia nel falegname di un villaggio di campagna (cfr. Marco 6:3 ). Quello che sapeva era che la sua stessa opera di araldo dichiarava "che doveva essere manifestato a Israele", e in quella convinzione proclamò la venuta del re e iniziò il battesimo messianico.

La Persona sarebbe la sua stessa testimonianza. Il cielo darebbe il proprio segno a chi lo potesse leggere spiritualmente. Il Battezzatore con lo Spirito stesso sarebbe così pienamente battezzato con lo Spirito che viene su e dimora in Lui, che all'occhio spirituale prenderebbe forma visiva e sarebbe visto "come una colomba che discende dal cielo".

Vengo? — Meglio, è venuto.

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