Luca 1:80

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

San Giovanni rimase nel deserto fino al trentesimo anno della sua età. Il motivo per cui si nascose così a lungo era perché temeva la crudeltà di Erode; poiché, sebbene non fosse sotto la sua giurisdizione, non essendo ai confini di Betlemme, tuttavia a causa dei notevoli eventi accaduti alla sua nascita, con i quali fu dichiarato il precursore del Messia, aveva motivo di temere la crudeltà del geloso e sospettoso Erode. Pietro d'Alessandria, Niceforo, Baronio e altri dicono che quando era ancora tra le braccia di sua madre, fu condotto nel deserto e lì nascosto nelle caverne e fessure delle rocce, dove la gente si nascondeva all'avvicinarsi di i loro nemici. Cedrino aggiunge che 40 giorni dopo la loro fuga, la madre di San Giovanni morì; dopo di che, si dice che un angelo abbia assunto la cura del Battista; ma molto probabilmente questo ufficio fu svolto da qualche inserviente in S. El...

CAPITOLO 2 IL PRETE MUTO. Luca 1:5 ; Luca 1:57 . DOPO il suo personale preludio, il nostro evangelista passa a dare in dettaglio le rivelazioni pre-Avvento, collegando così il filo del suo racconto con il filo spezzato dell'Antico Testamento. La sua lingua, però, cambia improvvisamente carattere e accento; e i suoi frequenti ebraismi mostrano chiaramente che non sta più pronunciando le sue parole, ma che sta semplicemente registrando i racconti così come gli sono stati detti, forse da qualche membro della Sacra Famiglia. "C'era ai giorni di Erode, re di Giudea". Anche il lettore superficiale della Scrittura osserverà quanto poco sia fatto nelle sue pagine dell'elemento tempo. C'è una voluta vaghezza nella sua cronologia, che difficilmente si accorda con le nostre idee occidentali di acc

E il bambino crebbe e si rafforzò nello spirito, e rimase nei deserti fino al giorno della sua presentazione a Israele. Il bambino crebbe - Aumento di statura e vigore corporeo. E si rafforzò nello spirito - ebbe la sua comprensione divinamente illuminata e confermata nelle verità di Dio. Ed era nei deserti: la città di Ebron, la regione collinare circostante, e dentro o vicino a Nazaret. Fino al momento della sua esibizione, o manifestazione - fino all'età di trent'anni, prima del quale la legge non permetteva a un uomo di entrare nel ministero pubblico, Numeri 4:3 . Vedi anche Luca 3:23 . Tanto è già stato detto, a titolo di perfezionamento pratico dei diversi argomenti in questo importante capitolo, da precludere qui la necessità di qualsiasi aggiunta. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

E il fanciullo crebbe e si rafforzò nello spirito, e rimase nei deserti fino al giorno della sua apparizione a Israele. ver. 80. _E il bambino crebbe_ ] Sebbene la sua carne fosse solo ruvida e non così nutriente. La benedizione di Dio è il bastone del pane: senza di esso il pane non si nutrirebbe più di un pezzo di terra....

_E IL BAMBINO CREBBE E SI RAFFORZÒ NELLO SPIRITO, E RIMASE NEI DESERTI FINO AL GIORNO DELLA SUA PRESENTAZIONE A ISRAELE._ E il bambino crebbe e divenne forte [ _eeuxanen_ ( G837 ) _kai_ ( G2532 ) _ekrataiouto_ ( G2901 )] nello spirito. I tempi grammaticali qui impiegati denotano la continuazione dell'azione: «continuò a crescere (cioè corporalmente) e a rafforzarsi nello spirito» o nello sviluppo mentale. ED ERA NEI DESERTI , probabilmente "il deserto della Giudea", donde lo troviamo uscire al suo ingresso nella vita pubblica ( Matteo 3:1 ). FINO AL GIORNO IN CUI SI MOSTRÒ A ISRAELE - o si presentò davanti alla nazione come Precursore del Messia. Ritirandosi in questo deserto nei primi anni di vita, nel vero spirito nazireo,

_LE VIRT DELL'ASCETICISMO_ "E il bambino crebbe, e divenne forte nello spirito." Luca 1:80 Le parole si riferiscono al Battista, che ci viene presentato come esempio di vita ascetica, abnegata, sottomessa, e delle virtù che le appartengono. Il primo, e forse il principale di questi, è la forza spirituale. Egli 'si è rafforzato nello spirito.' I. IN MANCANZA DI QUESTO POTERE DI AUTOCONTROLLO e autocontrollo, un gran numero di persone conduce: ( _a_ ) _Vite vaghe e quasi inutili_ . Possono avere buone intenzioni e anche grandi poteri, ma le buone intenzioni non portano a nulla, e le grandi potenze non sono applicate con perseveranza a nessun fine buono, perché non hanno dominio su se stesse. La loro volontà non è suprema sulle loro azioni. Agiscono per impulso, non per ragione. ( _b_ ) _Vite peccaminose_ . Vedono il corso migliore e

IL CANTO ALLA NASCITA DELL'ARALDO Luca 1:57-80 Questa canzone è seconda solo a quella di Mary. È un'ode nobile, che fa risalire l'avvento di nostro Signore al primo patto di Dio con i padri e ne anticipa gli effetti fino alla fine dei tempi. È salutare applicare la canzone a noi stessi e chiederci fino a che punto abbiamo partecipato a queste grandi benedizioni. Stiamo sperimentando questa salvezza quotidiana dai nostri nemici spirituali, che ci odiano? Serviamo Dio senza il timore servile del servo e con la leale fedeltà del bambino? Tutte le nostre giornate sono caratterizzate dalla santità verso Dio e dalla giustizia verso l'uomo? L'“alba dall'alto” ha visitato _i nostri_ cuori e i nostri piedi camminano sulla via della pace? Domande solenni queste, ma vanno affrontate....