Luca 1:36

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

Troviamo che Aaronne, che era della tribù di Levi, prese una moglie della tribù di Giuda, vale a dire. Elisabetta, la sorella di Naasson. Nei successori di Davide troviamo che Joiada, il sommo sacerdote, prese una moglie della famiglia di Davide, vale a dire. la figlia di Joram; da cui sembra che sia la tribù reale che quella sacerdotale fossero unite e che Maria ed Elisabetta fossero parenti. Era certamente giusto che Cristo nascesse da entrambe queste tribù, perché era in se stesso re e sacerdote. (Ven. Beda)...

Luca 1:26 L'Annunciazione della Beata Vergine Maria. I. "L'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret". Non c'è mai stato un tempo in cui, umanamente parlando, le promesse di Dio potessero sembrare così fallite: la casa di Davide si era allontanata dalla vista degli uomini, era sconosciuta e dimenticata, e lo stesso Israele era schiavo delle genti; il principe di questo mondo sembrava stabilito al di sopra del santuario di Dio. Ma l'impotenza dell'uomo è un'opportunità di Dio, e nulla è andato perso ai Suoi occhi; era giunta la pienezza del tempo, ed era opportuno che il vaso, destinato ad essere destinatario della grazia divina, fosse nutrito, non nei palazzi dei re, ma in oscura povertà: povero di spirito, perché il suo fosse il Regno del Paradiso; piangendo per le desolazioni della sua casa e del suo popolo, affinché fosse consolata e loro conso

CAPITOLO 3 I SALMI DEL VANGELO. A DIFFERENZA dei moderni costruttori di chiese, San Luca colloca il suo coro sotto il portico. Non appena siamo passati attraverso il vestibolo del suo Vangelo, ci troviamo in un cerchio di armonie. Da un lato ci sono Zaccaria e Simeone, l'uno che canta il suo "Benedictus", e dall'altro il suo "Nunc Dimittis". Di fronte a loro, come in antifona, sono Elisabetta e Maria, l'una che canta la sua "Beatitudine" e l'altra il suo "Magnificat"; mentre in alto, nel cielo affrescato e illuminato dalle stelle, sono vaste moltitudini dell'ostia celeste, che arricchiscono la musica dell'Avvento con i loro "Glorias. Che cosa significa questa grandiosa irruzione di canto? E perché san Luca, l'evangelista gentile, è l'unico che ci ripete questi salmi ebraici? A prima vista sembrerebbe che il loro luogo naturale fosse come preludio a quello di san Matteo. Vangelo, che è...

Ed ecco, tua cugina Elisabetta, anche lei ha concepito un figlio nella sua vecchiaia: e questo è il sesto mese con lei, che era chiamata sterile. Tua cugina Elisabetta - Tua parente, συγγενης. Poiché Elisabetta era della tribù di Levi, Luca 1:5 , e Maria della tribù di Giuda, non potevano essere parenti ma per parte di madre. Ha anche concepito - E questo è operato dalla stessa potenza ed energia attraverso la quale tu concepirai. Così Dio ti ha dato una prova e un impegno, in ciò che ha fatto per Elisabetta, di ciò che farà per te; quindi, abbi fede in Dio. Chi fu chiamato sterile - È probabile che Elisabeth abbia preso questo appellativo a titolo di rimprovero; o per distinguerla da un'altra Elisabetta, anch'essa ben nota, che era stata benedetta con figli. Forse è questo il rimprovero di cui parla Elisabetta, Luc

Ed ecco, tua cugina Elisabetta, anche lei ha concepito un figlio nella sua vecchiaia: e questo è il sesto mese con lei, che era chiamata sterile. ver. 36. _Chi era chiamato sterile_ ] Si osserva che le donne sterili (così chiamate in entrambi i Testamenti) ebbero i figli migliori, come Sara, Rebecca, Rachele, Elisabetta, ecc., perché a lungo trattenute e molto umiliate. Alcuni hanno anche osservato che il Nuovo Testamento offre più buone donne rispetto all'Antico. (Contemplazione del dottor Hall sul Nuovo Testamento.)...

_ED ECCO, TUA CUGINA ELISABETTA, ANCHE LEI HA CONCEPITO UN FIGLIO NELLA SUA VECCHIAIA: E QUESTO È IL SESTO MESE CON LEI, CHE ERA CHIAMATA STERILE._ Ed ecco, tuo cugino - piuttosto, 'parente' х _SUNGENEES_ ( G4773 )]; per quanto quasi fossero imparentati la parola non decide. Sebbene Elisabetta fosse della tribù di Levi e Maria di Giuda, come apparirà in seguito, potrebbero ancora essere imparentati, poiché era consentito il matrimonio tra le tribù. HA ANCHE CONCEPITO UN FIGLIO NELLA SUA VECCHIAIA: E QUESTO È IL SESTO MESE CON LEI, CHE ERA CHIAMATA STERILE. Questo fu per Maria un segno non cercato, in ricompensa di una fede così semplice; e che contrasto col segno preteso che ottenne l'incredulo Zaccaria!...

IL MESSIA PROMESSO Luca 1:26-38 La narrazione è disinvoltamente semplice e naturale ed è la sua completa rivendicazione. Nessun genio umano avrebbe potuto inventarlo. Confrontalo, ad esempio, con tutte le immagini elaborate e fantastiche dell'Annunciazione dei grandi maestri! Che i bambini e gli uomini saggi apprezzino allo stesso modo questa storia rivela la sua umanità e la sua divinità. È alla fanciulla umile e fanciullesca che viene dato il supremo onore della femminilità. La scelta è stata di pura grazia. Lo Spirito Creatore Stesso ha operato questo miracolo divino. L'apparizione del nostro Salvatore tra gli uomini fu l'atto diretto e immediato della Divinità, per quanto riguarda il suo corpo, ma per quanto riguarda il suo spirito, fu lo svuotamento volontario da parte sua, di cui parla Paolo, Filippesi 2:7 . “Il Verbo _si fece_ ca