Luca 1:56

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

E Maria dimorò con lei circa tre mesi e tornò a casa sua. E Maria dimorò con lei circa tre mesi - Secondo alcuni, la partenza di Maria da Hebron doveva essere avvenuta solo pochi giorni prima della nascita di Giovanni; poiché erano trascorsi nove mesi dal concepimento di Elisabetta; vedi Luca 1:36 . Quindi segue immediatamente: -...

E Maria rimase con lei per circa tre mesi, e tornò a casa sua. ver. 56. _E tornò a casa sua_ ] Un cuore onesto si trova dov'è la sua vocazione. Un tale, quando è fuori, è come un pesce nell'aria; in cui se salta per svago o necessità, tuttavia ritorna presto al proprio elemento....

_E MARIA DIMORÒ CON LEI CIRCA TRE MESI E TORNÒ A CASA SUA._ E Maria dimorò con lei circa tre mesi, cioè finché non vi fosse evidenza visibile dell'adempimento della promessa che la riguardava, E TORNÒ A CASA SUA - a Nazareth. Non era ancora stata portata a casa da Joseph; ma quella era la scena successiva, o quarta, di questa Storia divina. Vedi le note a Matteo 1:18 , dove solo è registrato. Osservazioni: (1) "Solo l'incontro dei santi in paradiso", come osserva bene il dottor Hall, "può essere parallelo all'incontro di questi due cugini: le due meraviglie del mondo si incontrano sotto lo stesso tetto e si congratulano con la loro reciproca felicità". (2) Quale tetto onorato era quello che per il periodo di tre mesi sovrastava quelle sante donne, la cui progenie, sebbene l'una fosse solo l'araldo dell'altra, ha reso il mondo nuovo! E tuttav

IL CANTICO DELLA VERGINE MADRE Luca 1:39-56 Zaccaria viveva in una città levitica nella regione montuosa di Giuda. La narrazione implica evidentemente che non vi era stata alcuna precedente comunicazione tra le due donne di quanto era accaduto. Nel loro saluto entrambi furono guidati e istruiti dallo Spirito. Evidentemente Maria viveva in stretta familiarità con le Scritture. Spesso era stata profondamente commossa dalle loro radiose promesse e aveva implorato che Dio avrebbe finalmente aiutato il Suo popolo e inviato il Salvatore. Ora che questa benedizione le era giunta, esprimeva la sua gratitudine, non solo sotto l'espressa ispirazione dello Spirito Santo, ma nelle espressioni familiari della Scrittura. Nessun altro sarebbe bastato. Confronta il canto di lode di Anna, in circostanze simili, 1 Samuele 2:1-10 . Questa canzone si chiama Mag

_L'intervista di Maria ed Elisabetta; Il Canto di Maria._       39 E Maria si alzò in quei giorni, e andò in fretta nella regione montuosa, in una città di Giuda; 40 Entrato nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. 41 E avvenne che, quando Elisabetta udì il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo; ed Elisabetta fu ripiena di Spirito Santo: 42 E parlò a gran voce, e disse: Benedetta _sei_ tu fra le donne, e benedetto _è_ il frutto del tuo grembo.   43 E donde mi _viene_ questo che la madre del mio Signore venga a me? 44 Poiché, ecco, appena la voce del tuo saluto è risuonata ai

El himno de María:...

(39) In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta nella regione montuosa, in una città di Giuda; (40) Entrato nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. (41) E avvenne che, quando Elisabetta udì il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo; ed Elisabetta fu ripiena di Spirito Santo: (42) E parlò a gran voce, e disse: Benedetta sei tu fra le donne, e benedetto è il frutto del tuo grembo. (43) E da dove viene questo per me, che la madre del mio Signore venga a me? (44) Perché, ecco, appena la voce del tuo saluto è risuonata ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. (45) E beata colei che ha creduto, perché si compirà ciò che le è stato detto dal Signore. (46) E Maria disse: L'anima mia magnifica il Signore, (47) E il mio spirito esulta in Dio mio salvatore. (48) Poiché ha guardato all'umile condizione della sua serva: poiché, ecco, d'ora in poi tutte le...