Luca 1:12

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

La causa di questo timore, era il sentimento generale che si ottenne con gli ebrei, che sarebbero morti immediatamente vedendo un angelo. (Bibbia di Vence)...

CAPITOLO 1 LA GENESI DEL VANGELO. LE quattro mura e le dodici porte del Veggente guardavano in direzioni diverse, ma insieme custodivano e si aprivano in un'unica Città di Dio. Così i quattro Vangeli guardano in direzioni diverse; ognuno ha il suo aspetto e la sua iscrizione peculiari; ma insieme conducono verso, e svelano, un solo Cristo, "che è, e che era, e che deve venire, l'Onnipotente". Sono i quarti successivi dell'unica Luce. Li chiamiamo "quattro" Vangeli, anche se in realtà non ne formano che uno, così come i sette archi di colore tessono un arco; e che ce ne fossero quattro, e non tre o cinque, era lo scopo e il disegno della Mente che è al di sopra di tutte le menti. Ci sono "diversità di operazioni" anche nel fare Testamenti, Nuovi o Antichi; ma è uno Spirito che è "sopra tutto e in tutti"; e dietro a ogni diversità c'è un'unità celeste, un'unità che non è spezzata, ma pi...

E quando Zaccaria _lo_ vide , ne fu turbato e fu preso da timore. Zaccaria - era turbato - Oppure, sconcertato per la sua improvvisa e inaspettata apparizione; e su di lui cadde il timore, che questo celeste messaggero fosse venuto a denunciare i giudizi di Dio contro un popolo infedele e disubbidiente, che troppo a lungo e troppo bene li aveva meritati....

E quando Zaccaria _lo_ vide , ne fu turbato e la paura cadde su di lui. ver. 12. _Fu turbato_ ] Ma senza motivo; avrebbe dovuto essere piuttosto consolato, poiché i suoi peccati erano stati coperti. In che modo gli uomini malvagi staranno davanti a Cristo?...

_E QUANDO ZACCARIA LO VIDE, NE FU TURBATO, E FU PRESO DA TIMORE._ E quando Zaccaria lo vide, fu turbato [`discomposto,'] e la paura cadde su di lui. E che meraviglia? Il mondo invisibile è così velato da noi, e così diverso dal nostro nella sua natura e nelle sue leggi, che quando in una qualsiasi delle sue caratteristiche irrompe inaspettatamente sui mortali, non può che spaventarli e spaventarli, come fece Daniele ( Daniele 10:7 ; Daniele 10:17 ), e l'amato discepolo a Patmos ( Apocalisse 1:17 ). «Colui che aveva voluto vivere e servire in presenza del Padrone, ora si stupiva della presenza del servo. C'è tanta differenza tra la nostra fede ei nostri sensi, che l'apprensione della p

L'INIZIO DELLA BUONA NOVELLA Luca 1:1-12 I versetti di apertura sono molto espliciti. Sono risposte sufficienti a coloro che mettono in dubbio la storia della nascita soprannaturale e dei primi anni di nostro Signore. Luke non ha raggiunto la prima leggenda che gli è passata accanto. Ha fatto una ricerca investigativa. Il dottor Weymouth traduce le parole in Luca 1:3 , "avendo avuto un perfetto intendimento di tutte le cose fin dall'inizio", come: "Dopo un attento esame dei fatti fin dal principio". Che nostro Signore venisse nella nostra razza in condizioni speciali e soprannaturali era come avrebbe dovuto essere; ma la storicità di questa storia si basa in gran parte sulle attente indagini del “diletto medico”, che fu autenticato da Paolo. I sacerdoti sono stati divisi in 24 corsi e hanno condiviso i servizi del Tempio per una settimana ciascuno,

_L'apparizione di un angelo a Zaccaria; La nascita di Giovanni predetta; L'incredulità di Zaccaria._       5 Ci fu nei giorni di Erode, re della Giudea, un certo sacerdote di nome Zaccaria, della muta di Abia e sua moglie _era_ delle figlie di Aronne, e il suo nome _era_ Elisabetta. 6 Ed erano entrambi giusti davanti a Dio, camminando irreprensibili in tutti i comandamenti e le ordinanze del Signore. 7 Ed essi non ebbero figli, perché Elisabetta era sterile, ed entrambi erano _ormai_ invecchiati bene.   8 E avvenne che mentre svolgeva l'ufficio sacerdotale davanti a Dio secondo l'ordine del