Luca 1:37

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

Luca 1:26 L'Annunciazione della Beata Vergine Maria. I. "L'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret". Non c'è mai stato un tempo in cui, umanamente parlando, le promesse di Dio potessero sembrare così fallite: la casa di Davide si era allontanata dalla vista degli uomini, era sconosciuta e dimenticata, e lo stesso Israele era schiavo delle genti; il principe di questo mondo sembrava stabilito al di sopra del santuario di Dio. Ma l'impotenza dell'uomo è un'opportunità di Dio, e nulla è andato perso ai Suoi occhi; era giunta la pienezza del tempo, ed era opportuno che il vaso, destinato ad essere destinatario della grazia divina, fosse nutrito, non nei palazzi dei re, ma in oscura povertà: povero di spirito, perché il suo fosse il Regno del Paradiso; piangendo per le desolazioni della sua casa e del suo popolo, affinché fosse consolata e loro conso

CAPITOLO 3 I SALMI DEL VANGELO. A DIFFERENZA dei moderni costruttori di chiese, San Luca colloca il suo coro sotto il portico. Non appena siamo passati attraverso il vestibolo del suo Vangelo, ci troviamo in un cerchio di armonie. Da un lato ci sono Zaccaria e Simeone, l'uno che canta il suo "Benedictus", e dall'altro il suo "Nunc Dimittis". Di fronte a loro, come in antifona, sono Elisabetta e Maria, l'una che canta la sua "Beatitudine" e l'altra il suo "Magnificat"; mentre in alto, nel cielo affrescato e illuminato dalle stelle, sono vaste moltitudini dell'ostia celeste, che arricchiscono la musica dell'Avvento con i loro "Glorias. Che cosa significa questa grandiosa irruzione di canto? E perché san Luca, l'evangelista gentile, è l'unico che ci ripete questi salmi ebraici? A prima vista sembrerebbe che il loro luogo naturale fosse come preludio a quello di san Matteo. Vangelo, che è...

Perché a Dio nulla sarà impossibile. Perché a Dio nulla sarà impossibile - Parole della stessa importanza di quelle dette dal Signore a Sara, quando predisse la nascita di Isacco, Genesi 18:14 , C'è qualcosa di troppo difficile per il Signore? Come non c'è dubbio che Maria abbia percepito questa allusione alla promessa e alla nascita di Isacco, così deve aver avuto la sua fede notevolmente rafforzata riflettendo sull'intervento di Dio in quel caso....

Perché con Dio nulla sarà impossibile. ver. 37. _Perché con Dio, ecc. _] Non dubitiamo mai della volontà di Dio, ma in qualche misura dubitiamo della sua potenza. Vederli entrambi correre paralleli, Giobbe 42:2 ....

_PERCHÉ A DIO NULLA SARÀ IMPOSSIBILE._ Poiché con Dio nulla sarà impossibile - ricordandole, per suo incoraggiamento, ciò che era stato detto ad Abramo in un caso simile ( Genesi 18:14 .) Il tempo futuro qui impiegato х _ADUNATEESEI_ ( G101 )], "sarà impossibile", è progettato per esprimere un principio duraturo-qd, 'Con Dio nulla è mai stato né mai sarà impossibile.'...

IL MESSIA PROMESSO Luca 1:26-38 La narrazione è disinvoltamente semplice e naturale ed è la sua completa rivendicazione. Nessun genio umano avrebbe potuto inventarlo. Confrontalo, ad esempio, con tutte le immagini elaborate e fantastiche dell'Annunciazione dei grandi maestri! Che i bambini e gli uomini saggi apprezzino allo stesso modo questa storia rivela la sua umanità e la sua divinità. È alla fanciulla umile e fanciullesca che viene dato il supremo onore della femminilità. La scelta è stata di pura grazia. Lo Spirito Creatore Stesso ha operato questo miracolo divino. L'apparizione del nostro Salvatore tra gli uomini fu l'atto diretto e immediato della Divinità, per quanto riguarda il suo corpo, ma per quanto riguarda il suo spirito, fu lo svuotamento volontario da parte sua, di cui parla Paolo, Filippesi 2:7 . “Il Verbo _si fece_ ca

_La nascita di Cristo annunciata._       26 Nel sesto mese l'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, 27 a una vergine, sposa di un uomo della casa di Davide, chiamato Giuseppe; e il nome della vergine _era_ Maria. 28 E l'angelo, entrato a lei, e disse: Ti saluto, _o tu che l'arte_ altamente favorito, il Signore _è_ con te: benedetta _arte_ tu fra le donne. 29 E quando lo vide _,_ fu turbata dalle sue parole, e ricordò nella sua mente quale fosse il modo di salutare questo.   30 E l'angelo le disse: Non temere, Maria, perché hai trovato grazi