Luca 1:6

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1_ _ e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 . 1: LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Cr

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

_Entrambi semplicemente... camminando... senza biasimarsi. [3]Non che agli occhi di Dio fossero esenti anche da tutte le mancanze minori, che si chiamano colpe veniali; ma solo da quei peccati che potrebbero far loro perdere la grazia e il favore di Dio. (Witham) --- Qui devono essere notate tre cose: 1. che gli uomini buoni osservano tutti i comandamenti di Dio, che alcuni moderni dichiarano impossibili; 2. che gli uomini sono giustificati non solo per imputazione della giustizia di Cristo, né per sola fede, ma camminando nei comandamenti; 3._ che osservare e mettere in pratica i comandamenti è propriamente la nostra giustificazione per mezzo di Gesù Cristo. La parola greca dikaiomata, è propriamente resa dai cattolici, giustificazioni o comandamenti, perché il loro rispetto per mezzo di Gesù Cristo, è giustificazione. Ma i nostri fratelli separati evitano di proposito questa parola con...

CAPITOLO 1 LA GENESI DEL VANGELO. LE quattro mura e le dodici porte del Veggente guardavano in direzioni diverse, ma insieme custodivano e si aprivano in un'unica Città di Dio. Così i quattro Vangeli guardano in direzioni diverse; ognuno ha il suo aspetto e la sua iscrizione peculiari; ma insieme conducono verso, e svelano, un solo Cristo, "che è, e che era, e che deve venire, l'Onnipotente". Sono i quarti successivi dell'unica Luce. Li chiamiamo "quattro" Vangeli, anche se in realtà non ne formano che uno, così come i sette archi di colore tessono un arco; e che ce ne fossero quattro, e non tre o cinque, era lo scopo e il disegno della Mente che è al di sopra di tutte le menti. Ci sono "diversità di operazioni" anche nel fare Testamenti, Nuovi o Antichi; ma è uno Spirito che è "sopra tutto e in tutti"; e dietro a ogni diversità c'è un'unità celeste, un'unità che non è spezzata, ma pi...

Ed erano entrambi giusti davanti a Dio, camminando in tutti i comandamenti e ordinanze del Signore irreprensibili. Erano entrambi giusti: retti e santi in tutta la loro condotta esteriore nella vita civile. Davanti a Dio - Possedendo lo spirito della religione che professavano; esercitandosi costantemente alla presenza del loro Creatore, il cui occhio, sapevano, era su tutta la loro condotta, e che esaminava tutti i loro motivi. Camminando in tutti i comandamenti e ordinanze del Signore irreprensibili - Nessuno può imputare loro alcun male. Erano altrettanto esemplari e coscienziosi nell'adempimento dei loro doveri religiosi quanto lo erano nell'adempimento degli uffici della vita civile. Che coppia sacra! hanno fatto il loro dovere verso Dio, verso il prossimo e verso se stessi, camminando costantemente mano nella mano. Vedi la nota su Matteo 3:15 . Forse εντολαι, comandament

Ed erano entrambi giusti davanti a Dio, camminando irreprensibili in tutti i comandamenti e le ordinanze del Signore. ver. 6. _In tutti i comandamenti e le ordinanze_ ] Cioè, in tutti i doveri sia della legge morale che cerimoniale. __Senza colpa ] Αμεμπροι, _sine __querela,_ dice la Vulgata, "senza lamentarsi". Non si lamentavano né degli altri, né si lamentavano degli altri. Come è riportato di Burleigh, Lord Tesoriere durante il regno della regina Elisabetta, che non ha mai citato in giudizio nessuno, né nessun uomo lo ha mai citato, ed era quindi nel numero di quei pochi che vissero e morirono con gloria....

_ED ERANO ENTRAMBI GIUSTI DAVANTI A DIO, CAMMINANDO IN TUTTI I COMANDAMENTI E ORDINANZE DEL SIGNORE _ _IRREPRENSIBILI._ Ed erano entrambi giusti - non solo virtuosi davanti agli uomini, ma giusti DAVANTI A DIO che scruta il cuore. Ciò che ciò ha compreso viene successivamente spiegato. CAMMINARE - un termine biblico familiare che denota il tenore abituale della propria vita, ( Salmi 1:1 , ecc.) IN TUTTI I COMANDAMENTI E ORDINANZE DEL SIGNORE - l'uno che denota la morale, l'altro i precetti cerimoniali della legge - distinzione alla quale si afferma falsamente che gli antichi ebrei erano estranei (vedi la nota a Marco 12:33 ; e vedi Ezechiele 11:20 ;...

L'INIZIO DELLA BUONA NOVELLA Luca 1:1-12 I versetti di apertura sono molto espliciti. Sono risposte sufficienti a coloro che mettono in dubbio la storia della nascita soprannaturale e dei primi anni di nostro Signore. Luke non ha raggiunto la prima leggenda che gli è passata accanto. Ha fatto una ricerca investigativa. Il dottor Weymouth traduce le parole in Luca 1:3 , "avendo avuto un perfetto intendimento di tutte le cose fin dall'inizio", come: "Dopo un attento esame dei fatti fin dal principio". Che nostro Signore venisse nella nostra razza in condizioni speciali e soprannaturali era come avrebbe dovuto essere; ma la storicità di questa storia si basa in gran parte sulle attente indagini del “diletto medico”, che fu autenticato da Paolo. I sacerdoti sono stati divisi in 24 corsi e hanno condiviso i servizi del Tempio per una settimana ciascuno,

_L'apparizione di un angelo a Zaccaria; La nascita di Giovanni predetta; L'incredulità di Zaccaria._       5 Ci fu nei giorni di Erode, re della Giudea, un certo sacerdote di nome Zaccaria, della muta di Abia e sua moglie _era_ delle figlie di Aronne, e il suo nome _era_ Elisabetta. 6 Ed erano entrambi giusti davanti a Dio, camminando irreprensibili in tutti i comandamenti e le ordinanze del Signore. 7 Ed essi non ebbero figli, perché Elisabetta era sterile, ed entrambi erano _ormai_ invecchiati bene.   8 E avvenne che mentre svolgeva l'ufficio sacerdotale davanti a Dio secondo l'ordine del