Luca 1:59

IL VANGELO DI LUCA Analisi e annotazioni I. La nascita e l'infanzia - Capitolo 1-2:52 CAPITOLO 1 _1. L'introduzione. ( Luca 1:1 )_ 2. Zaccaria ed Elisabetta; la visione. ( Luca 1:5 ) 3. Giovanni Battista, annunciata la sua nascita e il suo ministero. ( Luca 1:13 ) 4. L'incredulità e la punizione di Zaccaria. ( Luca 1:18 ) 5. L'annuncio dell'Angelo alla Vergine Maria. ( Luca 1:27 ) 6. La domanda di Mary e la risposta. ( Luca 1:34 )...

I SETTE MAGNIFICAT _Selezioni da Luca 1:1 e Luca 2:1_ PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione ai sette Magnificat, studieremo l'annuncio della nascita di Cristo, come fu dato dall'angelo a Maria. Il nostro studio seguirà Luca 1:27 1. LA VERGINE SI SPOSÒ CON UN UOMO IL CUI NOME ERA GIUSEPPE. Sottolineiamo che Maria era vergine. Questo è stato chiaramente esposto nelle Scritture profetiche, quando lo Spirito Santo scrisse: "Una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". Gesù Cristo è nato vergine, altrimenti non avrebbe mai potuto essere chiamato "Emmanuele", "Dio con noi". Quest'ultimo è subordinato al primo. Il fatto che sia morto per noi sulla Croce, sare

IL VANGELO DI LUCA SCRITTO PER UN REGINA GENTILE (vv.1-4) L'introduzione di Luca mostra che, sebbene fosse preoccupato di fornire informazioni esatte in questa lettera a Teofilo, non aveva pensato di essere uno strumento direttamente ispirato da Dio. Teofilo era evidentemente un'autorità gentile di cui non si dice più nulla nelle scritture, tranne in Atti degli Apostoli 1:1 , dove è menzionato solo il suo nome. Molti altri erano stati stimolati a scrivere una storia ordinata di quelle cose riguardanti il ​​Signore Gesù, e Luca era convinto che ci fosse spazio anche per la sua lettera, avendo ricevuto informazioni accurate da coloro che erano testimoni oculari e servi di Dio nel ministero della Sua Parola (v. 3). Ma Dio aveva ordinato a Luca di scrivere le scritture e lo aveva afferrato per questo scopo, senza che Luca si rendesse conto di essere

CAPITOLO 2 IL PRETE MUTO. Luca 1:5 ; Luca 1:57 . DOPO il suo personale preludio, il nostro evangelista passa a dare in dettaglio le rivelazioni pre-Avvento, collegando così il filo del suo racconto con il filo spezzato dell'Antico Testamento. La sua lingua, però, cambia improvvisamente carattere e accento; e i suoi frequenti ebraismi mostrano chiaramente che non sta più pronunciando le sue parole, ma che sta semplicemente registrando i racconti così come gli sono stati detti, forse da qualche membro della Sacra Famiglia. "C'era ai giorni di Erode, re di Giudea". Anche il lettore superficiale della Scrittura osserverà quanto poco sia fatto nelle sue pagine dell'elemento tempo. C'è una voluta vaghezza nella sua cronologia, che difficilmente si accorda con le nostre idee occidentali di acc

E avvenne che l'ottavo giorno vennero per circoncidere il bambino; e lo chiamarono Zaccaria, dal nome di suo padre. L'ottavo giorno vennero a circoncidere - Vedi un resoconto di questa istituzione nella nota su Genesi 17:10 (nota). Se la circoncisione fosse stata essenziale per la salvezza di un bambino, Dio non avrebbe ordinato che fosse ritardata all'ottavo giorno, perché, in tutti i paesi, moltitudini muoiono prima di arrivare a quell'età. Il battesimo, che generalmente si ammette che sia stato sostituito dalla circoncisione, non è più necessario per la salvezza di un bambino di quanto lo fosse la circoncisione. Entrambi sono segni dell'alleanza: la circoncisione, l'eliminazione dell'impurità della carne; e il battesimo, del lavacro della rigenerazione e del rinnovamento dello Spirito Santo, producendo la risposta di una buona coscienza verso Dio. Conferire...

E avvenne che l'ottavo giorno vennero a circoncidere il bambino; e lo chiamarono Zaccaria, dal nome di suo padre. ver. 59. _Per circoncidere il bambino_ ] I bambini non sono innocenti, sono concepiti nel peccato, e il primo lenzuolo o coperta con cui sono coperti è intessuto di peccato, vergogna, sangue e sporcizia, Ezechiele 16:4 ; Ezechiele 16:6 . Furono circoncisi, per significare che sarebbe meglio essere scorticati, e avere la nostra pelle completamente spogliata, piuttosto che averla come una bottiglia di pelle sospesa nel fumo di desideri sporchi, e piena di movimenti impuri con l'alito di Satana....

_E AVVENNE CHE L'OTTAVO GIORNO VENNERO PER CIRCONCIDERE IL BAMBINO; E LO CHIAMARONO ZACCARIA, DAL NOME DI SUO PADRE._ E avvenne che l'ottavo giorno vennero a circoncidere il bambino. La legge che richiedeva l'esecuzione della circoncisione nell'ottavo giorno ( Genesi 17:12 ) era così rigorosamente osservata, che veniva praticata anche di sabato se cadeva in quel giorno; sebbene fosse della natura del lavoro servile, che nel giorno di sabato era proibito. Vedi Giovanni 7:22 ; e Filippesi 3:5 . E LO CHIAMARONO. х _EKALOUN_ ( G2564 )] - piuttosto, 'stavamo chiamando', cioè 'lo chiamavamo ' Zaccaria. La denominazione dei bambini al

IL CANTO ALLA NASCITA DELL'ARALDO Luca 1:57-80 Questa canzone è seconda solo a quella di Mary. È un'ode nobile, che fa risalire l'avvento di nostro Signore al primo patto di Dio con i padri e ne anticipa gli effetti fino alla fine dei tempi. È salutare applicare la canzone a noi stessi e chiederci fino a che punto abbiamo partecipato a queste grandi benedizioni. Stiamo sperimentando questa salvezza quotidiana dai nostri nemici spirituali, che ci odiano? Serviamo Dio senza il timore servile del servo e con la leale fedeltà del bambino? Tutte le nostre giornate sono caratterizzate dalla santità verso Dio e dalla giustizia verso l'uomo? L'“alba dall'alto” ha visitato _i nostri_ cuori e i nostri piedi camminano sulla via della pace? Domande solenni queste, ma vanno affrontate....

_La nascita di Giovanni Battista._       57 Ora giunse il tempo pieno di Elisabetta per essere liberata; e partorì un figlio. 58 E i suoi vicini ei suoi cugini udirono come il Signore aveva mostrato grande misericordia su di lei; e gioirono con lei. 59 E avvenne che l'ottavo giorno vennero per circoncidere il bambino; e lo chiamarono Zaccaria, dal nome di suo padre. 60 E sua madre rispose e disse: Non è _così; _ma sarà chiamato Giovanni.   61 E le dissero: Non c'è nessuno della tua stirpe che sia chiamato con questo nome. 62 E fecero dei segni a suo padre, come lo avrebbe fatto chiamare. 63 E chiese

EL NACIMIENTO DE JUAN EL BAUTISTA. El nacimiento y la circuncisión de Juan:...