Gesù pianse. — La parola è diversa da quella che si usa per esprimere il pianto in Giovanni 11:33 ; ma quest'ultimo è usato da nostro Signore in Luca 19:41 . La parola attuale non significa il grido di lamento né il lamento di un dolore eccessivo, ma il calmo versamento di lacrime.

Sono in cammino verso il sepolcro, vicino al quale sono ormai giunti. È cosciente della potenza che sta per esercitare, e che il primo risultato sarà la gloria di Dio ( Giovanni 11:4 ); ma è cosciente anche dei cuori sofferenti presso di Lui, e la simpatia per il dolore umano è parte della sua natura non meno dell'unione con la forza divina.

Gli uomini si sono meravigliati di trovare nel Vangelo che si apre con l'espressa dichiarazione della divinità di nostro Signore, e nel momento in cui quella divinità stava per ricevere la sua più piena manifestazione, queste parole, che li additano ancora alla debolezza umana. Ma il pensiero centrale del Vangelo di san Giovanni è “Il Verbo si è fatto carne”, ed Egli è per noi la Risurrezione e la Vita, perché ci è stato manifestato, non come un'astrazione che solo l'intelletto poteva ricevere, ma come una persona, che vive una vita umana, e conosce i suoi dolori, che il cuore può afferrare e amare.

Un “Dio in lacrime” ha provocato il sorriso degli stoici e il disprezzo dei non credenti; ma il cristianesimo non è un vangelo di autosufficienza, e il suo messaggio non è solo per l'intelletto umano. È salvezza per tutto l'uomo e per ogni uomo; e il cuore dolente dell'umanità non ha mai visto più chiaramente la divinità del Figlio dell'uomo come quando ha visto la sua gloria risplendere attraverso le sue lacrime umane.

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