Se un uomo mi ama, manterrà le mie parole. — Nostro Signore ripete la condizione necessaria da parte dell'uomo perché gli sia possibile la manifestazione di Dio. Questa è una risposta alla domanda di Giuda, il mondo nella sua incredulità e rifiuto delle parole di Cristo, e senza lo spirito di amore, non potrebbe ricevere questa manifestazione.

Verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. — Al plurale, comp. Nota su Giovanni 10:30 . Per la parola “dimora”, comp. Nota su Giovanni 14:2 . Il pensiero di Dio come dimorante nel santuario e tra la gente era familiare ai discepoli dalle Scritture dell'Antico Testamento (cfr .

g., Esodo 25:8 ; Esodo 29:45 ; Levitico 26:11 ; Ezechiele 37:26 ), e il pensiero del tempio spirituale nel cuore dell'uomo non era sconosciuto agli scrittori contemporanei.

Philo ha un notevole parallelismo nel suo trattato, De Cherubim, p. 124, «Poiché dunque Egli (Dio) entra così invisibilmente nella regione dell'anima, prepariamo quel luogo, nel modo migliore che il caso lo ammette, per essere una dimora degna di Dio; poiché se non lo facciamo, Egli, senza che ce ne rendiamo conto, ci lascerà e migrerà in qualche altra abitazione che gli sembrerà più eccellentemente fornita” (Bohn's ed.

, vol. io., p. 199. Vedi tutto il cap. 29). Schöttgen, nella sua nota, cita uno scrittore rabbinico che dice: "Beato l'uomo che si sforza ogni giorno di farsi approvato da Dio e si prepara a ricevere l'ospite divino". (Comp. 1 Corinzi 3:16 ; 1 Corinzi 6:19 ; e Apocalisse 3:20 .)

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