Esodo 25:8

3. THE TABERNACLE AND THE PRIESTHOOD CHAPTER 25 The Tabernacle _ 1. The freewill offering and the materials (Esodo 25:1)_ 2. The ark (Esodo 25:10) 3. The table of showbread (Esodo 25:23) 4. The golden candlestick (Esodo 25:31) This is another intensely interesting portion of this great book. To give a few annotations and hints on the tabernacle is an extremely difficult task, for there is such a wonderful mine of wealth here that a book of hundreds of pages could not contain all. The tabernacle concerning which the Lord instructed Moses was the earthly place of worship of Israel; it was

OFFERTE VOLENTIE PER IL SANTUARIO DI DIO (vv.1-9) La legge è stata dichiarata a Israele, con le sue rigide ordinanze e regolamenti. Ora il Signore istruisce Mosè in una materia che è in netto contrasto con il principio della legge, poiché qui tutti parlano di grazia e benedizione piuttosto che di legge e maledizione. Così, anche quando Dio mise Israele sotto legge, la grazia del Suo stesso cuore non poté trattenersi dal risplendere in misura notevole. In questo caso, Dio non fa alcuna richiesta perentoria, ma dice a Mosè di parlare al popolo affinché porti volentieri con il cuore un'offerta al Signore. Non c'era dubbio su quanto ciascuno avrebbe dovuto dare, né se avrebbe dovuto dare del tutto se il loro cuore non era in esso. Questa deve essere un'offerta completamente volontaria. Il principio qui corrisponde pienamente al principio stabilito per l'assemblea di Dio oggi nel loro dare...

_Santuario, o tabernacolo, per servire da tempio portatile. Tali da soli erano probabilmente usati in quel momento. Il sommo sacerdote entrava in questo luogo santo una volta all'anno. (calma)_...

Esodo 25:8 Dobbiamo considerare la presenza divina, il dimorare di Dio con gli uomini, come si realizza e cosa comporta. I. La dimora di Dio in mezzo a noi in Cristo Gesù, quando è una realtà, e non solo un'idea o una frase, importa e di necessità assicura il trapasso da noi delle cose che più abbiamo motivo di temere. Quando Dio viene ad abitare in mezzo a noi, che può avvenire solo dimorando in noi individualmente, il peccato si allontana da noi, nella sua colpa e nel suo potere preponderante. II. Dio viene così ad abitare con gli uomini per lo sviluppo del carattere e per il nutrimento di ogni bene. L'eliminazione del peccato non è che la parte negativa della salvezza. La presenza al posto della verità, del dovere, dell'amore e dell'obbedienza, questo è ciò che fa un uomo salvato. III. Per quanto tempo Dio dimora con gli uomini? La filosofia profonda e l'alta fede sancis

CAPITOLO XXV. _ IL SANTUARIO E I SUOI ​​ARREDAMENTI._ Esodo 25:1 La prima direttiva data a Mosè sul monte è di prepararsi per la realizzazione di un tabernacolo in cui Dio possa dimorare con l'uomo. Per questo deve invitare offerte di vario genere, metalli e gemme, pelli e tessuti, olio e spezie; e l'uomo più umile il cui cuore è disposto può contribuire a una dimora per Colui Che il cielo dei cieli non può contenere. Strano è davvero il contrasto tra la montagna che arde fino al cielo e l'umile struttura del bosco del deserto, che ora doveva essere eretto per sottoscrizione. Eppure il cambiamento segna non una concezione inferiore della divinità, ma un progresso, così come la comunione tranquilla e serena di un santo con Dio è più alta dell'esperienza più agitata del convertito. Questo è il primo annuncio di una presenza fissa e permanente di Dio

E mi facciano un santuario; che io possa abitare in mezzo a loro. Mi facciano un santuario - מקדש mikdash, un luogo santo, in cui Dio possa dimorare; questa era quella parte del tabernacolo che si chiamava luogo santissimo, nella quale il sommo sacerdote entrava solo una volta all'anno, nel gran giorno dell'espiazione. Che io possa dimorare in mezzo a loro - "Questo", dice il signor Ainsworth, "era il fine principale di tutti; e a questo devono essere riferiti tutti i particolari, e da questo devono essere aperti. Per questo santuario, come il tempio in seguito, era il luogo della preghiera e del servizio pubblico di Dio, Levitico 17:4 , Matteo 21:13 , e significava la Chiesa che è l'abitazione di Dio per mezzo dello Spirito,...

E mi facciano un santuario; affinché io possa abitare in mezzo a loro. ver. 8. _Che io possa abitare in mezzo a loro. _] "Ma Dio in realtà dimorerà con gli uomini sulla terra?" 2Cr 6:18 Che cosa può fare di più per renderli felici? Come disse in Plutarco degli Sciti, che sebbene non avessero musica né viti tra loro, tuttavia, come cosa migliore, avevano degli dèi: e come il filosofo, avendo poco altro in casa sua, ma poteva dirlo, ενθα δε οι Yεοι εισιν, Ecco gli dèi: così ogni uomo buono si vanti della sua casa e del suo cuore, questa è la dimora dell'Altissimo. Ebrei 3:6 2Co 6:16 Quanto all'assemblea pubblica dei santi: «Questa è la casa di Dio, questa è la porta del cielo». Gen 28:17...

_E MI FACCIANO UN SANTUARIO; CHE IO POSSA ABITARE IN MEZZO A LORO._ Che mi facciano un santuario, х _MIQDAASH_ ( H4720 )] - qualsiasi cosa consacrata ( Numeri 18:29 ); ma qui un luogo consacrato, un santuario. L'ordine di erigere un tale santuario offre una chiara prova, se ce ne fosse stata necessità, che il primitivo luogo di culto, chiamato "la presenza del Signore", era stato completamente cancellato; e sebbene nella storia patriarcale siano menzionati molti punti che, per l'esperienza che i servi di Dio avevano lì della sua presenza e delle sue benedizioni, erano per loro Betel, non c'era un luogo fisso o permanente in cui si manifestasse mediante i simboli visibili della sua presenza. Nel santuario contemplato doveva farlo ( Esodo

MOSÈ MOSTRÒ IL PIANO DI DIO PER IL TABERNACOLO Esodo 24:12 ; Esodo 25:1 C'erano quattro cerchi concentrici, per così dire, rappresentati come raccolti attorno al centro ardente della Presenza Divina. Nel cerchio esterno, il popolo, Esodo 24:2 ; Esodo 24:17 ; poi, i settanta anziani, Esodo 24:9 ; Esodo 24:14 ; poi, Giosuè, Esodo 24:13 ;...

_Il Tabernacolo e i suoi arredi._ aC 1491.       1 E il SIGNORE parlò a Mosè, dicendo: 2 Parla ai figli d'Israele, che mi portino un'offer