Esodo 25:18

3. THE TABERNACLE AND THE PRIESTHOOD CHAPTER 25 The Tabernacle _ 1. The freewill offering and the materials (Esodo 25:1)_ 2. The ark (Esodo 25:10) 3. The table of showbread (Esodo 25:23) 4. The golden candlestick (Esodo 25:31) This is another intensely interesting portion of this great book. To give a few annotations and hints on the tabernacle is an extremely difficult task, for there is such a wonderful mine of wealth here that a book of hundreds of pages could not contain all. The tabernacle concerning which the Lord instructed Moses was the earthly place of worship of Israel; it was

VEDERE CRISTO NELL'ARCA DELL'ALLEANZA Esodo 25:10 PAROLE INTRODUTTIVE Dopo che Dio ebbe comandato a Mosè di edificare il Tabernacolo secondo il modello che gli aveva mostrato; Egli comandò a Mosè di costruire l'Arca. Quest'Arca rappresenta in modo preminente il Signore Gesù Cristo, come scopriremo nella nostra lezione. L'Arca fu il primo pezzo degli arredi del Tabernacolo ad essere costruito. L'uomo vuole iniziare con se stesso la storia della redenzione. Dio inizia la storia con il Signore Gesù Cristo. Questo ci suggerisce alcune cose molto vitali. 1. SUGGERISCE CHE LA STORIA DELLA REDENZIONE NELLA SUA INTEREZZA SIA INIZIATA CON DIO. Era Dio che si proponeva la redenzione e non l'uomo. In altre parole, era Dio che cercava di salvare i perduti, e non i perduti che cercavano di salvare se stessi. Lascia che ti diamo alcuni versetti della Scrittura s

OFFERTE VOLENTIE PER IL SANTUARIO DI DIO (vv.1-9) La legge è stata dichiarata a Israele, con le sue rigide ordinanze e regolamenti. Ora il Signore istruisce Mosè in una materia che è in netto contrasto con il principio della legge, poiché qui tutti parlano di grazia e benedizione piuttosto che di legge e maledizione. Così, anche quando Dio mise Israele sotto legge, la grazia del Suo stesso cuore non poté trattenersi dal risplendere in misura notevole. In questo caso, Dio non fa alcuna richiesta perentoria, ma dice a Mosè di parlare al popolo affinché porti volentieri con il cuore un'offerta al Signore. Non c'era dubbio su quanto ciascuno avrebbe dovuto dare, né se avrebbe dovuto dare del tutto se il loro cuore non era in esso. Questa deve essere un'offerta completamente volontaria. Il principio qui corrisponde pienamente al principio stabilito per l'assemblea di Dio oggi nel loro dare...

CAPITOLO XXV. _Cherubini, figure simboliche, che Mosè non descrive perfettamente, e quindi non possiamo pretendere di conoscerne la forma esatta. Alcuni li rappresentano come dei giovani, con le ali unite sopra il propiziatorio, in direzione contraria a quelle degli uccelli, per formare un trono a Dio, e chinandosi verso di Lui, con profondo rispetto. Altri ammettono solo le loro teste, con sei ali: mentre molti suppongono che somigliassero a quelle figure composte menzionate, Ezechiele i._ _5. e x. 20. Denotano una figura straordinaria che non si trova in natura, 3 Re vii. 29. Un ordine di angeli è conosciuto con questo nome. Eppure i quattro animali, o cherubini, rappresentano i santi, Apocalisse v. 8, 10. Le diverse forme sotto le quali appaiono, ci presentano le loro varie perfezioni. Le loro ali denotano agilità, ecc. Gli egizi adoravano Anubi, sotto forma di uomo, con la testa di...

CAPITOLO XXV. _ IL SANTUARIO E I SUOI ​​ARREDAMENTI._ Esodo 25:1 La prima direttiva data a Mosè sul monte è di prepararsi per la realizzazione di un tabernacolo in cui Dio possa dimorare con l'uomo. Per questo deve invitare offerte di vario genere, metalli e gemme, pelli e tessuti, olio e spezie; e l'uomo più umile il cui cuore è disposto può contribuire a una dimora per Colui Che il cielo dei cieli non può contenere. Strano è davvero il contrasto tra la montagna che arde fino al cielo e l'umile struttura del bosco del deserto, che ora doveva essere eretto per sottoscrizione. Eppure il cambiamento segna non una concezione inferiore della divinità, ma un progresso, così come la comunione tranquilla e serena di un santo con Dio è più alta dell'esperienza più agitata del convertito. Questo è il primo annuncio di una presenza fissa e permanente di Dio

Farai due cherubini _d'_ oro, _di_ sarai lavoro battuto tu li rendono, nelle due estremità del propiziatorio. Farai due cherubini - Che cosa fossero non possiamo dirlo distintamente. Generalmente si suppone che un cherubino fosse una creatura con quattro teste e un solo corpo: e gli animali, di cui consistevano queste forme emblematiche, erano i più nobili della loro specie; il leone tra le fiere, il toro tra i docili, l'aquila tra gli uccelli e l'uomo a capo di tutti; in modo che possano essere, dice il dott. Priestley, i rappresentanti di tutta la natura. Per quanto riguarda le loro forme e il loro design, c'è molta differenza di opinione tra i teologi. È probabile che il termine significhi spesso una figura di qualsiasi tipo, come era ordinariamente scolpita su pietra, incisa su metallo, scolpita su legno o ricamata su stoffa. Vedi su Esodo 35:8 (nota). Potrebbe essere nec

E farai due cherubini [di] oro, [di] lavoro battuto li farai, alle due estremità del propiziatorio. Ver. 18. _E farai due cherubini. _] Immagini dalle ali d'oro, fatte su incarico speciale di Dio, e scomparse alla vista. Quindi non c'è alcuna garanzia per l'uso di immagini nelle chiese. Questi qui dovevano rappresentare i santi angeli al servizio di Dio, che guardavano attentamente nel mistero di Cristo, come facevano i cherubini nel propiziatorio, 1Pietro 1:12 e si univano alla compagnia dei santi....

_E FARAI DUE CHERUBINI D'ORO, LI FARAI DI LAVORO BATTUTO, ALLE DUE ESTREMITÀ DEL PROPIZIATORIO._ Due cherubini. Il vero significato di queste figure, così come la loro forma, non è noto con certezza (vedi la nota a Genesi 3:24 ): erano probabilmente simili a quelle che furono poi introdotte nel tempio, e descritte, Ezechiele 10:1. Distesero le ali e le loro facce erano rivolte verso il propiziatorio, probabilmente in atteggiamento di inchino. L'opinione prevalente è stata che quelle splendide figure fossero simboliche non di angeli ma di esseri terreni e umani - i membri della Chiesa di Dio interessati alla dispensazione della grazia, i redenti in ogni epoca - e che queste forme geroglifiche simboleggiassero le qualità di il vero popolo di Dio: coraggio, pazienza, intelligenza e a

L'ARCA E IL SEGGIO DELLA MISERICORDIA Esodo 25:10 Il Tabernacolo era pieno di insegnamenti simbolici il cui pieno significato è spiegato nella Lettera agli Ebrei, dove ci viene detto distintamente che lo Spirito Santo ispirò il disegno delle varie parti. Vedi Ebrei 9:8 . Sarebbe bene per noi, se costruissimo la nostra vita come Mosè il Tabernacolo, solo sul piano divino. Nota Esodo 25:9 ; Esodo 25:40 ; Esodo 26:30 ; Esodo 27:8 ;...

      10 Faranno un'arca _di_ legno d'acacia due cubiti e mezzo _sono_ la sua lunghezza, e un cubito e mezzo di larghezza, un cubito e mezzo di altezza. 11 La rivestirai d'oro puro, la rivestirai di dentro e di fuori, e le farai intorno una corona d'oro. 12 E fonderai per essa quattro anelli d'oro, e _li_ metterai ai suoi quattro angoli; e due anelli _da_ un lato e due anelli dall'altro.   13 Farai delle stanghe _di_ legno _di_ acacia e le rivestirai d'oro. 14 E metterai le stanghe negli anelli ai lati dell'arca, affinché l'arca possa essere portata con loro. 15 Le stanghe saranno negli anelli dell'arca: non le saranno tolte. 16 E metterai nell'arca la testimonianza che io ti darò. 17 Farai un coperchio _di_ oro puro: due cubiti e mezzo _sarà_ la sua lunghezza, e un cubito e mezzo di larghezza.   18 Farai due cherubini _d'_ oro, _di_ sarai lavoro battuto tu li rendono, nelle due estrem...