Io sono la vite, voi siete i tralci. — La prima frase viene ripetuta per far emergere il contrasto con la seconda. È stato implicito, ma non dichiarato direttamente, che sono i rami. Può essere che ci sia stata una pausa dopo la fine del quarto versetto, accompagnata da uno sguardo ai discepoli, oa quella che suggeriva l'immaginario della vite. Le sue parole continuerebbero poi con il senso: “Sì, è così. Questa è la vera relazione tra noi. Io sono la vite, voi i tralci. I rami fruttiferi rappresentano gli uomini che dimorano in Me...”

Perché senza di me non potete far nulla. — Meglio, separato da Me, o, separato da Me. (Marg. comp.) Le parole fanno emergere la pienezza del significato della fecondità dell'uomo che dimora in Cristo. È lui, e solo lui, che porta frutto, perché l'uomo che è separato da Cristo non può portare frutto. Le parole sono state spesso indebitamente pressate, per escludere ogni potere morale al di fuori di Cristo, mentre tutto il contesto le limita alla fruttificazione della vita cristiana.

Le persone a cui si pensa attraverso questa allegoria sono veri e falsi cristiani, e nulla si dice dell'influenza sugli uomini del più ampio insegnamento di Dio, la Luce del Logos sempre nel mondo. Un potere morale al di fuori dei limiti del cristianesimo è chiaramente riconosciuto nel Nuovo Testamento. (Comp., ad es. Romani 2:14 , Note.)

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