Giovanni 15:5

Gesù, fonte di benedizione spirituale per gli uomini

I. Quando gli uomini parlano, come fanno ora, tanto di Gesù Cristo come uno solo tra i molti grandi maestri e benefattori della nostra razza, non viene loro in mente così strano e inspiegabile che Lui solo Lui solo di tutti coloro i cui nomi sono giunti a noi con questo onore loro attribuito, dovrebbero, nel mezzo di questa età avanzata e illuminata, possedere un potere vivente e un seguito devoto e amorevole.

Gli scritti di molti dei grandi pensatori dell'antichità sono ancora nelle nostre mani. Li apprezziamo per quello che pensiamo valgano. Ma, chiedo, su chi governano? Da chi sono venerati e venerati i loro autori? Possiamo deliziare i nostri intelletti con il ragionamento duro e acuto di un Aristotele, o deliziare le nostre anime con le concezioni sublimi e le parole dolci di un Platone; ma quale uomo, nei suoi sensi, si professerebbe ora aristotelico o platonico? Il loro potere è scomparso da tempo; il loro scettro è rotto; e per la maggior parte degli uomini, anche nei paesi civili, non sono altro che un nome.

Ma Gesù Cristo è ancora in mezzo a noi come potenza vivente. Gli uomini credono in Lui, ricevono i Suoi insegnamenti, confidano nelle Sue mani i loro più alti interessi, Lo amano con un amore che tutto domina e, se necessario, sono pronti a sacrificare anche la vita stessa per il Suo bene. E se dobbiamo ancora aspettarci un ulteriore sviluppo del pensiero che sostituisca il cristianesimo, perché è tardato ad arrivare? Sono passati secoli, eppure non si vede alcun segno del suo avvicinamento. Non è l'ultima speranza del mondo in Cristo? La nostra ultima alternativa non è questa: Gesù Cristo per tutti, o un nulla oscuro, tetro e senza speranza.

II. I giudizi morali e i desideri spirituali degli uomini sono gli stessi ora che erano quando il cristianesimo fu predicato per la prima volta, come lo sono sempre stati durante tutto il periodo in cui la verità cristiana è stata oggetto di pensiero. Perché gli uomini dovrebbero desiderare di cambiare ciò che è già stato trovato per raggiungere il fine che è stato progettato per raggiungere nel soddisfare i desideri intellettuali, morali e spirituali degli uomini? Che gli uomini cerchino le loro necessità spirituali, che esaminino e cataloghino i loro desideri spirituali, che raccolgano in un'unica somma tutti i loro bisogni e tutti i loro desideri come esseri morali, responsabili e immortali, e poi che vengano a Gesù Cristo e vedere se non è pronto e sufficiente a fare per loro tutto ciò di cui hanno bisogno. Solo colui che è uscito dal seno del Padre può rivelare Dio agli uomini.

W. Lindsay Alexander, Penny Pulpit, n. 699, nuova serie.

Riferimenti: Giovanni 15:5 . Spurgeon, Sermoni, vol. vi., n. 345; vol. xxvii., n. 1625; Mensile del predicatore, vol. i., pag. 348; Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. v., pag. 201; Omilista, vol. vi., pag. 145; Ibid., 3a serie, vol. x., pag. 277; Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 267; vol. xv.

, P. 101; R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiii., p. 213; HW Beecher, Pulpito di Plymouth, quinta serie, p. 293; W. Page Roberts, Il liberalismo nella religione, p. 137. Giovanni 15:5 . Rivista del sacerdote, vol. iv., pp. 85, 224. Giovanni 15:7 .

A. Murray, Con Cristo nella scuola di preghiera, pp. 156, 164; J. Keble, Sermoni dal giorno dell'Ascensione alla Trinità, p. 474. Giovanni 15:7 . W. Roberts, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 237.

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