Giovanni 15:7

CAPITOLO 15 1. La vite e il tralcio. ( Giovanni 15:1 .) 2. Comunione con Lui e le sue condizioni.( Giovanni 15:9 .) 3. Amatevi l'un l'altro! e l'odio del mondo. ( Giovanni 15:17 .) Israele è chiamato vite nell'Antico Testamento ( Salmi 80:8 ; Isaia 5:1 ; Geremia 2:21 ; Osea 10:1 ) e Cristo qui in questa parabola prende il posto di Israele ed è la vera vite.

LO SPIRITO SANTO Giovanni 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci troviamo di fronte a uno dei grandi temi della Scrittura. La parola "fantasma" è un'antica parola inglese che significa "ospite". Lo Spirito Santo è lo Spirito Santo, cioè il Santo Ospite del Padre. Gesù Cristo disse: "Pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore". Lo Spirito Santo è un Ospite che è sempre con noi. Egli è il " _Paracletos_ " di Dio, cammina al nostro fianco. Egli è Colui che è venuto a noi, affinché Egli possa convincere il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio. 1. OSSERVIAMO PER NOI L'OPERA DELLO SPIRITO SANTO. Egli venne per prendere le cose di Cristo e mostrarcele. Egli venne per insegnarci ogni cosa e per ricordarci le cose che Cristo ci aveva detto. È venuto per glorificare Cristo, renderlo reale e tutto glorioso per noi. È venuto per g

IL MINISTERO DELL'ESORTAZIONE CRISTO VERA VITE (vs.1-8) Il ministero del Signore di conforto, o di fasciatura, è stato visto nel capitolo 14. Ora nel capitolo 15 è quello di suscitare, o di esortazione. Se, come abbiamo visto, la sacra presenza del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo è un santuario prezioso, tuttavia i nostri piedi camminano sulla terra, e deve esserci la prova della fede, la prova pratica della realtà. Israele era stata la vite portata fuori dall'Egitto e piantata nel paese ( Isaia 5:17 ), ma nel produrre uva selvatica si era dimostrato ribelle, non fedele al carattere proprio della vite. Deve essere messa da parte e Cristo, la vera Vite, prende il suo posto come fonte di ogni frutto per Dio. Perché il Padre ha cura della vite e dei suoi tralci e ne riceve il frutto. Ci sono rami che non portano frutto e sono tutti portati via (v.2). Questi si

A causa del nostro essere in questo mondo, a volte lo chiediamo, il che non è opportuno per noi. Ma queste cose non ci saranno concesse, se rimaniamo in Cristo, che non ci concede mai nulla, se non ci giova. (Sant'Agostino, tratto. 81. in Giovanna.) --- Se dimoriamo in Cristo, con una fede viva, e le sue parole dimorano in noi con una carità viva, ardente, che può farci produrre frutti di buone opere , tutto ciò che chiediamo, ci sarà concesso. (Bible de Vence) --- Queste espressioni condizionali, se rimani nella vite, se osservi i miei comandamenti, ecc. facci capire che la nostra perseveranza e salvezza sono a condizioni che devono essere soddisfatte da noi. --- (Sant'Agostino, de cor. & gra. cap. 13.)...

Giovanni 15:1 XII. _LA VITE E I RAMI._ "Alzati, andiamocene di qui. Io sono la vera vite, e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio in me che non porta frutto, lo toglie; e ogni tralcio che porta frutto, lo monda, affinché possa portare più frutto. Già siete puri a motivo della parola che vi ho detto. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può da sé produrre frutto, se non rimane nella vite, così nemmeno voi, se non dimora in Me. Io sono la vite, voi siete i tralci: colui che dimora in me ed io in lui porta molto frutto: poiché senza di me non potete far nulla. Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca; e li raccolgono, e li gettano nel fuoco, e sono bruciati. Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi, chiedete ciò che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio, che portiate molto frutto; e cos

Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi, chiederete ciò che volete e vi sarà fatto. Se dimorate in me, ecc. - "Quelli", dice Creeshna, "la cui comprensione è in lui, (Dio), le cui anime sono in lui, la cui fiducia è in lui, il cui asilo è in lui, sono per la saggezza ispirata purificati da tutte le loro offese e andranno da dove non torneranno più». Geta, p. 59. Osserva, per avere influenza su Dio, dobbiamo... 1. Siate uniti a Cristo, se dimorate in me. 2. Che per essere preservati in questa unione, dobbiamo avere la nostra vita regolata dalla dottrina di Cristo - e le mie parole dimorano in te. 3. Che per trarre profitto da questa unione e dottrina, dobbiamo pregare - chiederete. 4. Che ogni benedizione celeste sia data a coloro che continuano in questa unione, con uno spirito amorevole, obbediente, orante: - chiederete ciò che volete, ecc....

Se dimorate in me, e le mie parole dimorano in voi, chiederete quello che volete, e vi sarà fatto. ver. 7. _Chiedi cosa vuoi, e questo, ecc. _] O in denaro o in denaro. Se chiedi e perdi è perché chiedi male. Si era soliti dire di Lutero che poteva avere da Dio ciò che voleva; _Vir iste potuit quod voluit. _Ed essendo una volta molto premuroso con Dio per il ricupero di un uomo pio utile, gridò: _Fiat voluntas mea:_ Sia fatta la tua volontà; e poi cade dolcemente, la mia volontà, Signore, perché la tua volontà; _Mea voluntas, Domine, quia tua._...

_SE DIMORATE IN ME E LE MIE PAROLE DIMORANO IN VOI, CHIEDERETE CIÒ CHE VOLETE E VI SARÀ FATTO._ Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi. Segna il cambiamento dall'abitazione di Sé a quella delle Sue parole. Ma come noi siamo puri per mezzo della sua parola ( Giovanni 15:2 ) e santificati per mezzo della sua parola ( Giovanni 17:17 ), così Egli abita in noi per mezzo delle sue parole - quelle sue parole, la cui ricezione credente solo si apre il cuore per lasciarlo entrare in noi. Così nel capitolo precedente ( Giovanni 14:23 ), "Se uno mi ama, osserverà le mie parole: e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui". E così nell'ultima delle su

LA CONDIZIONE DI FECONDITÀ Giovanni 15:1-9 La vite non può fare il suo lavoro nel mondo senza i suoi tralci; si estendono lontano dalla radice, per portarne la forza e la dolcezza a coloro che stanno fuori le mura, Genesi 49:22 . Abbiamo bisogno del Signore Gesù, ma anche Lui ha bisogno di noi. Senza di noi non può benedire gli uomini come farebbe. Che pensiero sublime c'è qui: che Gesù ha bisogno di qualcosa che io possa cedergli! Il servizio a Dio e all'uomo è possibile solo attraverso l'unione permanente in Lui. Cediamoci a essere potati dalla Parola, affinché non abbiamo bisogno della potatura di terribili dolori. Si dice che tre acini su cinque vengono tagliati in modo che il resto possa raggiungere la loro piena dimensione. Quanti dei nostri stessi suggerimenti devono essere eliminati affinché il nostro miglior frutto possa essere prodotto!

_Cristo la vera vite._       1 Io sono la vera vite e il Padre mio è l'agricoltore. 2 Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie; e ogni _tralcio_ che porta frutto, lo purga, perché porti più frutto. 3 Ora siete puri per la parola che vi ho detto. 4 Rimani in me e io in te. Come il tralcio non può da sé dar frutto, se non dimora nella vite; non potete più se non dimorate in me.   5 Io sono la vite, voi _siete_ i tralci: Colui che dimora in me e io in lui porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. 6 Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca;